“蜀客到江南，长忆吴山好”出自宋代苏轼的《卜算子·感旧》，是他于熙宁七年（1074年）从京口（今镇江）返回钱塘（今杭州）途中写给杭州太守陈襄的词作。全词以“蜀客”视角串联江南风物与故人之思，在怀旧中暗含对时光流逝的慨叹。
原文
蜀客到江南，长忆吴山好。吴蜀风流自古同，归去应须早。
还与去年人，共藉西湖草。莫惜尊前仔细看，应是容颜老。
翻译
我这蜀地来客来到江南，常忆念吴山的秀美。吴地与蜀地的风雅自古以来本就相同，若要归去应当趁早。
仍和去年同游的友人，一同坐在西湖的草地上。莫要吝惜酒筵上的时光，请仔细端详彼此——想必容颜已悄然衰老。
上阕：蜀客视角的江南眷恋
“蜀客”是苏轼自称（他为四川眉山人），“吴山”泛指江南山水（以杭州为代表）。开篇“长忆吴山好”直抒对江南风光的深切怀念，呼应他在杭州任通判时“故乡无此好湖山”的赞叹。“吴蜀风流自古同”将两地文化并置，既赞美江南与蜀地同样的人文底蕴，也暗示归吴（杭州）如归蜀的亲切感，为“归去应须早”的迫切心情铺垫。
下阕：重逢场景中的时光叩问
“还与去年人，共藉西湖草”以想象之笔描绘归后与友人陈襄重逢的画面：两人席地而坐于西湖草地上，复刻昔日闲逸。“藉”字生动勾勒出不拘礼节的亲密，与苏轼“与君世世为兄弟，更结来生未了因”的情谊相契。结句“莫惜尊前仔细看，应是容颜老”陡然转折——劝酒时的“仔细看”，实则是对岁月痕迹的敏感捕捉，既有对自身宦游奔波的感慨，也暗含对友人“相逢应不识”的隐忧，将欢聚的温馨与时光的无情交织。
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。此词写于他政治生涯的低谷期：因反对王安石变法自请外放，辗转于杭州、密州等地。熙宁七年，他从京口返杭，途中怀念与太守陈襄（字述古）的同游时光，遂作此词寄赠。词中“去年人”即指陈襄，两人在杭期间常诗酒唱和，结下深厚友谊。
全词以“蜀客”的漂泊视角贯穿，上阕“忆”江南之好，下阕“盼”故人重逢，最终落脚于“容颜老”的生命叩问。苏轼未用华丽辞藻，却以“藉草”“尊前”等日常细节，将宦游思乡、友情珍重与人生易老三重情感熔铸一炉。正如词中“吴蜀风流自古同”的豁达与“应是容颜老”的怅惘形成张力，展现了他“外儒内道”的人格——既眷恋人间温情，亦坦然接纳时光的必然。这种在平凡中见哲理的笔法，正是苏词“无意不可入，无事不可言”的典型风格。
千年后重读此词，“仔细看”三字仍引人共鸣：我们何尝不是在每一次重逢时，悄悄丈量岁月在彼此脸上刻下的痕迹？而苏轼的智慧在于，他将这份怅惘化为对当下的珍惜——毕竟，能与“去年人”共藉西湖草，已是浮世中的难得圆满。