“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥”出自杜甫七律《阁夜》，意为诸葛亮与公孙述这样的历史人物最终都化为黄土，而现实中的人事变迁、音信断绝，只能任凭寂寞空虚。这两句以夔州当地武侯庙、白帝庙的典故起兴，将诸葛亮的贤能与公孙述的割据并置，揭示“贤愚同尽”的历史规律，暗含对个体命运在时代洪流中渺小性的慨叹。
此联上承全诗战乱背景。颈联“野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵”已铺垫出乱世图景：战乱导致千家恸哭，少数民族的歌谣在偏远之地回荡，既展现夔州的地域特色，又暗示盛唐气象的崩塌。诗人由眼前的“战伐”与“夷歌”，联想到历史上的权力更迭，最终在尾联形成时空交错的哲思——无论是鞠躬尽瘁的贤相，还是割据称帝的枭雄，结局并无二致，而个体在乱世中连维系音信都成奢望，这种“寂寥”恰是时代苦难的缩影。
杜甫（712-770），字子美，唐代现实主义诗人，被后世称为“诗圣”。其诗被誉为“诗史”，多反映民生疾苦与家国情怀，风格沉郁顿挫。《阁夜》作于766年冬，时杜甫客居夔州西阁，面对蜀中军阀混战、吐蕃入侵的动荡时局，加之李白、严武等友人相继离世，诗人遂在寒夜中抚今追昔，写下这首“上天下地，俯仰古今”的名篇。全诗以“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵”开篇，用“催”字点明时光迫促与漂泊天涯的悲感，中间两联“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”以视听交织的笔法，将战鼓、星河与战乱现实熔铸，最终以历史沉思收束，展现出杜诗“沉郁顿挫”与“气象雄阔”的双重特质。
当英雄伟业与个体悲欢都归于黄土，这份“寂寥”究竟是解脱还是更深的悲怆？或许正如三峡的星河，动荡中自有永恒的回响。