“昔时人已没，今日水犹寒”出自初唐诗人骆宾王的五言绝句《于易水送人》，意为“当年的荆轲早已身死，如今易水依然冰冷”。这句诗以极简的语言浓缩了历史的沧桑与个人的愤懑，既是对战国刺客荆轲的凭吊，也是诗人自身壮志难酬的隐喻。
全诗为：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”前两句“此地别燕丹，壮士发冲冠”点明地点与历史事件——战国时燕太子丹在此送别荆轲，荆轲临行时慷慨悲歌，怒发冲冠的场景。后两句则转入现实，以“人已没”与“水犹寒”的对比，将时空拉回当下，易水的寒意不仅是自然现象，更象征着诗人所处时代的政治酷寒与个人理想的冰封。
这首诗作于骆宾王遇赦出狱后的调露二年（680年），当时他奔赴幽燕投身军幕，途经易水送别友人时有感而发。作为“初唐四杰”之一，骆宾王出身寒门却才华横溢，七岁以《咏鹅》闻名，却因长期怀才不遇、屡遭贬谪，始终未能施展报国之志。诗中的“寒”字堪称点睛之笔，既指冬日河水的冰冷，也暗喻武周时期奸佞当道的政治环境，更抒发了诗人“满腔热血无处可洒”的苦闷。
骆宾王的一生充满传奇：他曾从军西域写下“晚风连朔气，新月照边秋”的豪情诗句，因上书讽刺武则天而入狱，在狱中以《在狱咏蝉》明志；最终在徐敬业起兵讨武时，写下千古檄文《为徐敬业讨武曌檄》，其中“请看今日之域中，竟是谁家之天下”的呐喊，与《于易水送人》的悲壮一脉相承。这位“神童”诗人以生命践行了诗中的荆轲精神，正如易水千古未寒，他的悲愤与理想也在唐诗长河中永远激荡。当我们重读“今日水犹寒”时，是否也能感受到那份跨越千年的理想主义寒意？