“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同”出自唐代短诗《傀儡吟》（一作《咏木老人》），其下句为“须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中”。全诗以木偶戏为喻，前两句描绘工匠雕刻木傀儡、以丝线牵引使其栩栩如生的过程——“刻木牵丝”写出制作手法，“鸡皮鹤发”则形容木偶老人的逼真形态；后两句陡然转折，写木偶表演结束后被弃置一旁的寂寥，最终引申出“人生如戏、繁华如梦”的感慨。
这首诗的作者存在争议，《全唐诗》同时将其归于唐玄宗李隆基与诗人梁锽名下。据《唐诗纪事》记载，唐玄宗在安史之乱后被软禁于太极宫时曾吟诵此诗，借傀儡的命运隐喻自身从权力巅峰跌落的境遇。作为唐代在位最久的皇帝之一，李隆基前半生开创“开元盛世”，晚年却因安史之乱失去皇位，被儿子肃宗尊为太上皇却遭软禁，亲信高力士等被流放，最终在孤独中离世。诗中“须臾弄罢”四字，既暗喻政治生涯的短暂，也道尽他对权力更迭的无力感——曾经如牵线木偶般被推上巅峰，最终又如弃置的木偶般失去价值。
若将此诗视为唐玄宗的绝笔，其悲怆更添一层历史厚重。当78岁的他在太极宫凝视铜镜中苍老的面容，眼前或许真会浮现那个“鸡皮鹤发”的木偶：昔日号令天下的帝王，终究逃不过被命运丝线牵引的结局。而诗末“人生一梦中”的喟叹，既是对个人荣辱的超脱，也成为盛唐由盛转衰的谶语。这种对“傀儡命运”的深刻洞察，使其超越普通咏物诗，成为中国文学中以小见大、寓大于小的经典范例。