“天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁”出自宋代孙洙的《何满子·秋怨》，是全词情感高潮的点睛之笔。前句化用唐代李贺“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”的千古名句，以天地无情反衬人间有情；后句“摇摇”形容心神动荡如风中落叶，将秋日离别的绵长愁绪具象化，形成“天道永恒”与“人情易逝”的强烈碰撞。
在原词中，这句处于下阕核心位置。其上下文为：“黄叶无风自落，秋云不雨长阴。天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻。”上承“黄叶自落”“秋云长阴”的萧瑟秋景，下启“旧欢如梦”的虚无怅惘，构成“景—情—悟”的完整脉络。词人以“无风自落”的黄叶暗喻离别不由人愿，用“不雨长阴”的秋云象征愁绪挥之不去，最终以“天若有情”的设问，将个人悲欢升华至对生命本质的叩问。
孙洙此词题为“秋怨”，通篇浸染宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也”的传统秋愁。上阕“怅望浮生急景”以“急景”写时光飞逝，“凄凉宝瑟馀音”化用李商隐《锦瑟》“锦瑟无端五十弦”的意象，奠定“浮生若梦”的基调；下阕“连天衰草”“夜阑疏砧”等意象，将空间的苍茫与时间的绵延交织，最终凝聚于“幽恨难禁”的一声长叹。这种从具体景物到抽象情感的层层递进，展现了宋代婉约词“以小见大”的艺术特色。
值得注意的是，“天若有情天亦老”的原作者李贺（790—816）是中唐“诗鬼”，其诗以奇诡见长。这句诗本为《金铜仙人辞汉歌》中铜人迁离长安时的悲歌，借汉武帝求仙不成、宫殿荒芜的典故，抒发王朝兴衰的历史感慨。而孙洙将其化入相思词中，赋予古典名句新的私人化情感维度，体现了宋词“以故为新”的创作传统。李贺七岁能诗，曾以《高轩过》惊艳韩愈，却因避父讳不得应试，27岁便英年早逝，其“衰兰送客”的悲怆与孙洙“旧欢如梦”的惆怅，虽题材不同，却在“深情易老”的共鸣中跨越了时空。
从文化影响看，这句诗的生命力远超原作。宋初石延年曾对出“月如无恨月长圆”的千古绝对，毛泽东在《七律·人民解放军占领南京》中更赋予其“人间正道是沧桑”的革命哲理。但唯有在孙洙的《何满子》中，它保留了最纯粹的婉约词特质——不是对历史的宏大叙事，也非对哲理的深刻阐发，只是借秋日凋零，写尽普通人在离别面前的无力与怅惘。当“天若有情”的假设遇见“幽恨难禁”的现实，读者看到的不仅是个人的悲欢，更是人类共通的情感困境：我们明知万物无常，却依然为转瞬即逝的美好落泪。