“归雁洛阳边”出自唐代诗人王湾的《次北固山下》，意思是希望北归的大雁能将家书带到洛阳身边。这句诗以雁足传书的典故，将思乡之情寄托于自然景物，含蓄地表达了对家乡洛阳的深切思念。
全诗及上下句
《次北固山下》全诗为：
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
其中，“乡书何处达？归雁洛阳边”是尾联。上句“乡书何处达”以设问直抒胸臆，表达对家书传递的焦虑；下句“归雁洛阳边”则借北雁南飞的自然现象，将无形的乡愁化为具体的寄托——希望大雁能成为信使，将漂泊游子的思念带回故乡洛阳。
诗人介绍
王湾（生卒年不详，约活动于唐玄宗开元年间），唐代诗人，洛阳（今属河南）人。他的诗风清新峻峭，善于通过描绘自然景象抒发羁旅情怀，与当时的诗人綦毋潜、祖咏等交往密切。王湾现存诗作仅十首左右，但《次北固山下》因“海日生残夜，江春入旧年”一联备受赞誉，被唐代宰相张说亲手题于政事堂，作为文人学习的典范。这两句诗不仅写景逼真，更蕴含时序交替、新旧更迭的哲理，展现了盛唐诗歌“气象高远”的特点。王湾的创作虽留存不多，却以这篇名作奠定了其在唐代诗坛的地位，尤其在山水行旅诗的发展中具有一定影响。
全诗以“客路”起笔，以“乡书”收尾，通过江南早春的开阔景象与思乡之情的交织，既展现了自然的生机，又凸显了游子的孤独。诗人将乡愁融入“归雁”这一传统意象，使情感表达既符合古典诗歌的含蓄之美，又充满生活实感，成为历代传诵的思乡名篇。