“此心安处是吾乡”的现代汉语翻译为“心安定的地方，便是我的故乡”，出自苏轼的词《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。这句词背后藏着一个动人故事：苏轼好友王巩因“乌台诗案”牵连被贬岭南宾州，歌女柔奴（宇文氏）毅然随行五年。北归后，苏轼在黄州设宴探望，问柔奴“岭南应不好”，她淡然答出此句。苏轼深受触动，遂作此词。
全词原文为：
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
上阕以“琢玉郎”喻王巩，“点酥娘”赞柔奴，用“清歌传皓齿”“炎海变清凉”的夸张描写，既写其歌声曼妙，更暗喻心境的超然。下阕“万里归来颜愈少”“笑时犹带岭梅香”，以岭梅象征柔奴历经瘴疠之地却愈发坚韧的品格，最终以问答点出“心安即乡”的核心。
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，却以“一蓑烟雨任平生”的旷达闻名。此词借柔奴之语，既是赞美她与王巩“患难与共”的忠贞，更是苏轼自身处世哲学的写照——从黄州“长江绕郭知鱼美”到惠州“日啖荔枝三百颗”，再到儋州“我本海南民”，他用行动诠释了“心安处便是归处”的生命智慧。这种超越地理局限的精神家园观，比白居易“我生本无乡，心安是归处”的个人感叹，更添一份历经磨难后的通透与慈悲。
当我们在异乡漂泊、为生活奔波时，或许能从这句词中获得启示：故乡不在地图上的某个坐标，而在内心的安定与接纳里。你是否也曾在某个瞬间，因一句温暖的话语、一处熟悉的风景，突然体会到“此心安处”的滋味？