“咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍？”出自李白的七言古诗《襄阳歌》。这两句诗通过对比历史人物的悲剧结局与当下的饮酒之乐，表达了诗人对功名利禄的蔑视和对自由生活的向往。前句用秦相李斯临刑前“牵黄犬出上蔡东门逐狡兔”的典故，感叹官场凶险、富贵无常；后句则以“月下倾金罍（饰金的酒器）”的画面，展现及时行乐的洒脱，形成“追悔莫及的权力悲剧”与“自在逍遥的饮酒之乐”的强烈对照。
这两句诗的上下句为：“车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍？”。上句描绘诗人醉游场景——车旁挂酒壶，笙管齐鸣催促畅饮，营造出狂放不羁的宴乐氛围；下句突然转入历史沉思，以李斯的典故否定追名逐利的人生选择，情感从张扬跌入沉郁，又在“何如”的反问中回归旷达，体现李白诗歌“豪放中见深沉”的特色。
全诗以“醉歌”形式展开，开篇化用晋代山简“倒著接篱（白帽）”醉卧襄阳的典故，塑造出一个被儿童拍手嘲笑的酒徒形象。中间八句极尽夸张：“百年三万六千日，一日须倾三百杯”以数字狂欢凸显纵酒之志，“汉水鸭头绿”比作“葡萄初酦醅（未滤的酒）”，甚至想将江水化为春酒、以酒曲筑成糟丘台。随后用曹彰“爱妾换马”的典故，进一步渲染“千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅”的风流快意。
在“咸阳市中叹黄犬”的历史叩问后，诗人又转向襄阳岘山的“堕泪碑”——晋代羊祜的纪功碑已“龟头剥落生莓苔”，无人再为之堕泪，以此证明生前功业终将湮没。最终以“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推”收束，将物质追求彻底解构，唯有酒器“舒州杓、力士铛”成为生死与共的知己。篇末“襄王云雨今安在？江水东流猿夜声”的慨叹，更是将个体的及时行乐置于永恒的时空流逝中，形成“人生短暂—享乐永恒”的哲学闭环。
此诗创作于唐玄宗开元二十二年（734年），时年34岁的李白在襄阳干谒官员韩朝宗求官未果，遂借“醉歌”抒发愤懑。表面上的“及时行乐”实为科举不顺、仕途受阻后的自我解嘲，诗中的狂放与颓唐交织，既展现盛唐文人“不屈己、不干人”的傲岸，也流露理想受挫后的消极情绪。正如诗中“泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀”的刻意冷漠，实则是对现实失望的故作旷达，这种“醉翁之意不在酒”的笔法，使《襄阳歌》成为李白早期“酒隐安陆，蹉跎十年”生活的真实写照。
李白（701—762年），字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗歌代表人物。其诗风豪放飘逸，善用神话传说、历史典故与夸张比喻，人称“诗仙”。《襄阳歌》作为他“杂歌谣辞”的代表作，将个人情志融入襄阳的山水与历史中，既继承了乐府民歌的通俗自由，又开创了“以醉眼看世界”的独特视角——醉眼中的汉水是酒、功名是泪、清风明月是无价之宝，最终在“玉山自倒”的醉态中，完成对世俗价值的彻底超越。