“兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香”出自北宋文学家苏辙的七言律诗《种兰》，意为兰花生长在幽深山谷中时无人赏识，直到友人将其移植到东窗下的庭院，才让我得以领略它的芬芳。这句诗以“幽谷”与“东轩”的空间转换，既写出兰花“不以无人而不芳”的品性（孔子语），又暗含人才需遇知音的寓意。
全诗围绕兰花展开细腻描摹：颔联“知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜”紧承首联，先赞其香气能净化浊秽，更赏其细叶在寒霜中舒展的坚韧姿态。颈联“根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉”转向生长环境，写兰花扎根乱石仍能早发秋芳，依偎翠竹享受午后阴凉，将刚柔并济的特质具象化。尾联“欲遣蘼芜共堂下，眼前长见楚词章”则升华主旨，诗人想在堂下再种上香草蘼芜，让庭院时时萦绕《楚辞》中“扈江离与辟芷兮”的高洁意境，将兰花与屈原的香草美人传统相联结。
苏辙是“唐宋八大家”之一，与其兄苏轼并称“苏黄米蔡”中的“二苏”。他的诗歌多以冲淡平和见长，《种兰》正是其人格的隐喻——仕途起伏中始终保持如兰般的清雅操守。诗中“巧凌霜”的细叶、“密石”中的根须，既是对兰花生物特性的客观描写，也是诗人在新旧党争中坚守道义的自我写照。这种“物我交融”的笔法，让此诗成为宋代咏物诗中“以兰喻志”的典范之作。
当我们在现实中遭遇“幽谷无人识”的境遇时，苏辙的兰花启示我们：真正的芬芳不必依赖外界的瞩目，正如诗中兰花“遗我香”的馈赠，恰是对“无人识”时默默坚守的最好回报。这或许正是千年前的苏辙，留给每个追寻自我价值者的精神兰香。