“兴来每独往，胜事空自知”出自唐代诗人王维的《终南别业》，意为“兴致来时常常独自出游，山中的快意乐事只有自己心领神会”。这句诗上承“中岁颇好道，晚家南山陲”，下启“行到水穷处，坐看云起时”，勾勒出诗人中年后隐居终南山的自在心境——不求他人理解，只在独往中与自然共鸣，将禅意融入日常行走坐卧间。
全诗以“道”为线索，从“中岁颇好道”的精神皈依，到“晚家南山陲”的现实选择，展现了王维半官半隐的生活状态。他因厌倦开元后期李林甫当政时的官场压抑（曾有“浮生信若寄，薄宦夫何有”的慨叹），在终南山构筑辋川别业，将佛理中的“随缘任运”化为生活实践：独游时不问目的，走到溪流尽头便坐看云卷云舒，偶遇林叟便畅谈忘归，处处体现“无心而合道”的禅趣。这种“淡易”的风格正如刘辰翁所言“味在浅易中”，看似白描的行止中，藏着对“水穷云起”的生命顿悟——绝境恰是新生的起点，正如云从水来，循环不息。
王维（701—761），字摩诘，唐代山水田园诗派代表，有“诗佛”之称。他精通诗画音律，中年后受母亲影响笃信佛教，诗歌多融禅意与画意。《终南别业》作于其四十二岁左右，此时他虽任左补阙等职，却常“以山水自娱”，开创了“诗中有画”的艺术境界。正如沈德潜评此诗“行所无事，一片化机”，诗人将官场失意转化为对自然的深度观照，让“独往”与“自知”成为对抗世俗纷扰的精神武器。当我们今天重读“行到水穷处”，依然能感受到那份在困顿中从容转身的智慧——人生不必执着于“穷尽”，因为抬头就有云起时的无限可能。