“人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。”出自北宋传奇隐士、道士吕洞宾的《劝世诗》。此句并非出自严格意义上的“诗”，而是道教劝世文或语录性质的文字，后世常被引用和传颂。
1. 本句解析：
“人们都说我尊贵显达，但这并非我个人的能力所能达到的。这主要是时机（时）、气数（运）、天命（命）共同作用的结果。”
时：指历史潮流、时代机遇。个人能力再强，若生不逢时，也难以施展。
运：指个人一时的际遇、转折点。有偶然性和周期性。
命：指个人先天禀赋、人生轨迹的总格局。带有一定的必然性。
这句话体现了深刻的谦逊与透彻的洞察。作者将个人成就归因于超越个人努力的宏观因素，既否定了骄傲自大的心态，也暗含了对“人定胜天”狭隘观念的反思，充满了道家的自然主义与宿命观，同时也有警醒世人勿贪天功为己有的劝诫意味。
2. 全诗（或全文）表达的核心理念：
这段文字常被引用的上下文，构成了一个完整的劝世框架：
强调外在因素的支配性：个人的富贵穷通，极大程度上受制于时、运、命这三重宏大力量，非完全由自身决定。因此，成功时不应骄纵，失意时亦不必过于自责。
劝人谦卑自省：旨在破除人们对自身能力与成就的执着与迷恋，培养谦卑之德。
倡导顺其自然：既然人生受这些力量影响，那么最佳的人生态度是顺应自然（时运），修养心性，而非强求妄为。
蕴含警示与安慰：既警示得势者莫忘根本、莫恃强凌弱（因为你的成功有赖于天时命运），也安慰失意者看淡荣辱、安顿身心。
常见的《劝世文》或传记记载中，此句的上下文大致如下：
（上文背景常为：当吕洞宾被世人赞叹、推崇其成就或神通时，他如此回应：）
“人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
天地人三才，各有主张。不得其时，则天地不能自运；不得其运，则万物不能自生；不得其命，则贤者不能自达。”
（后续常接劝人向善、修身、知足等内容）
这段上下文进一步阐明了“时、运、命”不仅作用于人，也作用于天地万物，是宇宙运行的普遍法则。个人（尤其是贤能之士）必须与之相合，方能有所成就。
吕洞宾，名岩，字洞宾，号纯阳子。生活于唐末至北宋初年，是道教全真派北五祖之一，被尊为“吕祖”。他不仅在道教历史上地位极高，也是中国民间传说“八仙”中最核心、故事最多的一位。其形象融合了书生、隐士、剑仙、医者、度化者等多种特质。他的诗文作品（后世托名或整理）多蕴含道家哲学、修炼心法与劝世渡人的思想，语言通俗而意境深远，对后世文化影响极大。
总结来说，这句名言是吕洞宾以道家哲学为基础的人生观阐述，它告诫世人以谦卑、达观的态度看待个人荣辱成败，认识到个体在宏大时空命运中的有限性，从而导向内心的平和与精神的超越。