您所引用的诗句出自南朝刘勰的《文心雕龙·养气》，并非独立成诗，而是这部文学理论著作中的文句。以下为您解析：
1. 原句与上下文
您引用的两句为：“意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。”
其前文强调创作需“清和其心，调畅其气”，即保持心神平和、气息顺畅；后续则主张“逍遥以针劳，谈笑以药倦”，倡导以从容态度调节劳倦。
完整段落（节选）：“是以吐纳文艺，务在节宣，清和其心，调畅其气，烦而即舍，勿使壅滞。意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。逍遥以针劳，谈笑以药倦。”
2. 句意解析
“意得则舒怀以命笔”：当文思涌现、灵感明晰时，便舒展胸怀，执笔书写。
“理伏则投笔以卷怀”：当思路隐伏、文理滞塞时，则放下笔卷，收敛心神。
这两句集中体现了刘勰的核心主张：文学创作应顺应自然思维规律，反对勉强苦思，强调作者应调节身心状态，在精神饱满时畅然写作，在思绪枯竭时安然休憩。
3. 全篇主旨
《养气》篇主要探讨创作中的精神养护。刘勰认为：
创作依赖“气”（作者的精神活力），需避免过度耗费心神。
反对“销铄精胆，蹙迫和气”的强制写作，主张遵循“率志委和”的从容状态。
强调“节宣”之道，即合理调节创作节奏，使内心清和、文思顺畅。
最终指向“文质”相济的理想：通过养气使文章既具风骨又不失自然。
4. 诗人简介
刘勰（约465—约520），南朝梁代文学理论家。字彦和，祖籍山东莒县，晚年出家为僧。
其代表作《文心雕龙》是中国文学批评史上体系最严密的著作，涵盖创作论、文体论、批评论等，对后世文学理论影响深远。
刘勰不仅精通儒释道思想，且深谙文学创作实际，《养气》篇即融合了道家“自然无为”与儒家“中和”理念，体现其对创作者主体状态的深切关怀。
总结：您引用的两句是《文心雕龙·养气》中关于创作态度的核心表述，倡导顺应灵感、拒绝强求的写作观。全篇以“养气”为枢机，主张通过调和身心来保障文学创作的自然与生命力，反映了中国古代文论中“人文合一”的深刻智慧。