“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟”的意思是：对人说友善的话语，比布帛更让人温暖；用言语伤害他人，比矛戟刺得更深。这句通过对比“善言”与“恶言”的影响，强调言语的力量——温和的语言能抚慰人心，而尖刻的言辞会造成深刻的精神伤害。
这句话出自《荀子·荣辱》，并非独立诗歌，而是荀子论述人际交往的散文段落。全段围绕“言行之道”展开，核心思想包括：
言语的伦理价值：将言语提升到道德层面，认为善言是“仁”的体现，恶言则违背礼义。
处世智慧：主张以谨慎谦和的态度待人，言语的伤害往往比物理伤害更持久。
儒家修养观：呼应儒家“慎言”“仁爱”思想，强调君子应通过语言传递善意，促进社会和谐。
上一句：”故与人善言，暖于布帛。“
下一句：”故与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。“（此为完整句）
篇章背景：出自《荀子·荣辱》篇，上下文主要探讨人的荣辱得失与日常言行的关系，指出言行合于礼义方能避辱趋荣。
荀子（约公元前313-前238年），名况，字卿，战国末期赵国人，儒家代表人物之一。
思想特点：继承并发展儒家学说，主张“性恶论”，强调后天教化与礼法约束；重视社会实践，其学说融合法家、道家元素，对后世儒学影响深远。
代表作：《荀子》一书，以说理严密、善用比喻著称，名篇还有《劝学》《天论》等。
这句箴言以“布帛”“矛戟”的日常物象作喻，生动揭示语言的双刃剑特性。它既是儒家伦理的生活化表达，也折射出战国时代对社会秩序的思考。今日观之，仍具警示意义：语言暴力可穿透时空伤人，而文明社会的构建始于“善言”的自觉。荀子借此倡导的，不仅是个体修养，更是一种通过言语伦理达成社会共荣的路径。