“尽人事，听天命”是一句流传甚广的中国古语，并非出自某一首具体的诗。它凝聚了古人关于努力与命运关系的智慧。
这句话的意思是：竭尽所能去做人该做的事，把结果交给上天或命运去决定。
“尽人事”：强调人的主观能动性。在做任何事情时，都要全力以赴，思虑周全，付出最大的努力。这是人的责任和本分。
“听天命”：承认客观限制和不确定性。在付出所有努力之后，最终结果会受到许多复杂因素（时势、机遇、环境等）的影响，非个人所能完全掌控，因此要以平和的心态接受任何结果。
它体现了一种 “积极而入世，豁达而超脱” 的人生态度，既反对消极不作为，也反对盲目强求，是儒家“修身以俟命”思想与道家“顺其自然”观念的一种结合。
虽然此句本身是一句谚语格言，但其思想在中国古典文献中多有体现：
最直接的出处关联：
通常认为其思想源于 《论语》。孔子曰：“不知命，无以为君子也。” 又言：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。” 这里“命”即含有“天命”之意。孟子进一步阐述为：“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”（《孟子·尽心上》），即无论寿命长短，都要修养自身以等待天命，这就是安身立命的方法。“尽人事，听天命”可视为对此类儒家命观的高度概括。
意境相似的诗句：
三国·诸葛亮《后出师表》：“鞠躬尽瘁，死而后已。”
表达：这是“尽人事”的极致体现，倾注全部心力，至死方休。
宋·苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
表达：承认世事的缺憾与不完美（听天命），并在此基础上寻求豁达与祝愿。
唐·李白《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
上下句：在经历了“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的艰难险阻（人事困境）后，依然相信天命有时，对未来怀抱坚定希望。
这句话及类似诗句，共同表达了这样一种人生态度：
强烈的责任感与奋斗精神：首先要求自我尽到最大努力，这是立足点。
理性认知局限的智慧：理解世界并非以个人意志为转移，避免陷入偏执与绝望。
豁达平和的心境：在努力过后，无论成败，都能保持内心的安宁与从容，做到“胜不骄，败不馁”。
一种高级的心理策略：它将关注点从不可控的“结果”转移到可控的“过程”，有助于缓解焦虑，让人在复杂世事中保持行动力与心理平衡。
总结：
“尽人事，听天命”是中国传统文化中一种深刻的人生哲学。它鼓励人们以最大的热情和努力去投入生活与事业（尽人事），同时又以最宽广的胸怀去接纳一切可能的结果（听天命）。这并非消极认命，而是一种在深刻认识自我与世界关系后，采取的积极而智慧的生活态度。其思想精髓散见于儒家经典及诸多诗人的篇章中，成为塑造中华民族精神气质的重要理念之一。