“昭昭若日月之明，离离如星辰之行”出自南朝梁代文学批评家刘勰的《文心雕龙·宗经》。
此句并非来自诗歌，而是文论著作中的骈文。
解析意思：
昭昭若日月之明：像太阳和月亮一样明亮光辉，形容文章或思想清晰明朗，光彩照人。
离离如星辰之行：像星辰一样井然有序地运行，形容文章条理分明、结构严谨，自然有序。
两句以日月星辰为喻，赞美儒家经典（亦引申为优秀作品）的光明与有序，体现了文理兼备、照耀人心的境界。
全段语境（上下句）：
三极彝训，其书言经。经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。故象天地，效鬼神，参物序，制人纪，洞性灵之奥区，极文章之骨髓者也……是以往者虽旧，馀味日新；后进追取而非晚，前修运用而未先。可谓太山遍雨，河润千里者也。故论说辞序，则《易》统其首；诏策章奏，则《书》发其源……昭昭若日月之明，离离如星辰之行，言昭灼也。
表达内涵：
《文心雕龙·宗经》旨在阐明儒家经典为文章本源。此二句以天文意象喻经籍的永恒价值——既如日月般照亮人心，又如星辰般井然有序，强调经典在内容与形式上的完美统一，为文章树立了光辉典范。
诗人简介：
刘勰（约465—约520），南朝梁代文学理论家，字彦和。晚年出家，法号慧地。所著《文心雕龙》是中国文学批评史上体系最严密之作，主张文质并重，倡导宗经与变通结合，对后世文学理论影响深远。