您所引用的“遂钩肉,翘足挂树间,示以空担”并非诗句，而是出自清代蒲松龄《聊斋志异》中的《狼三则》（其二）。这是文言短篇小说中的叙事语句，非诗歌体裁。以下为您解析：
原文上下文：
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
“遂钩肉，翘足挂树间，示以空担”的来源：
您所引的句子实为《狼三则》中另一则故事的变异表述（常见于民间改编），原文对应情节为屠户将肉钩悬于树上以避狼：
有屠人货肉归，日已暮。欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。
字面意思：
（屠户）于是用钩子钩住肉，踮起脚把肉挂在树上，然后向狼展示空担子。
深层含义：
屠户急中生智，利用狼对肉的贪欲，设局诱骗，使其专注于悬挂的肉而暂缓追击，体现了人与兽斗智过程中的机敏。
《狼三则》通过三个独立故事揭示共同主题：
批判贪婪与狡诈：狼象征贪婪凶残的恶势力，其“变诈”终将失败。
赞颂智慧与勇毅：屠户在绝境中保持冷静，利用工具与环境反击，彰显“人定胜恶”的智慧。
寓言警示：蒲松龄借狼喻世，讽刺现实中如狼般狡诈阴险之徒，告诫人们对恶势力需果断斗争，不可妥协。
蒲松龄（1640－1715），字留仙，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，清代文学家。出身山东淄川商人家庭，一生科场失意，长期设帐教学、著书立说。其代表作《聊斋志异》以文言笔记体写鬼狐妖魅，融志怪、传奇与社会批判于一体，被誉为中国古代文言短篇小说的巅峰之作。作品常借奇幻故事揭露社会黑暗，歌颂真性情，语言精炼传神，影响深远。
此故事在流传中常有细节变异，但核心情节一致。若需进一步探讨《聊斋志异》其他篇章或文言解析，可继续提问。