“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”出自明末清初诗人吴伟业的《圆圆曲》。这两句诗是全诗最核心、传播最广的名句。
恸哭六军俱缟素：指李自成的军队攻占北京，崇祯皇帝自缢殉国，明朝的军队和百姓都为皇帝服丧举哀。“六军”泛指朝廷军队，“缟素”指白色的丧服。此句描绘了国破君亡的悲壮肃穆场景。
冲冠一怒为红颜：指镇守山海关的明将吴三桂，因为爱妾陈圆圆被李自成部下掳走，勃然大怒，转而引清兵入关，击败李自成。“红颜”即指陈圆圆。此句揭示了吴三桂为私情而做出重大历史抉择的行为。
两句对比效果：诗人将举国悲恸的宏大叙事（为君、为国）与吴三桂的个人情怒（为私、为情）并置，形成了极其强烈的讽刺与对比。含蓄而尖锐地指出，明朝灭亡的转折点，竟与一位将领为红颜知己的愤怒息息相关。
《圆圆曲》以陈圆圆与吴三桂的悲欢离合为线索，通过叙述陈圆圆的一生，委婉而深刻地反映了明末清初那段天翻地覆的历史。全诗主旨复杂，包含：
对历史兴亡的深沉慨叹：哀悼明朝的灭亡，感慨历史巨变的无常与无奈。
对吴三桂的尖锐讽刺与批判：通过“冲冠一怒为红颜”等名句，揭露其以国家命运为代价换取个人私欲的行径，也隐晦批判了其变节降清的行为。
对命运弄人的同情与感伤：诗中陈圆圆虽身处历史漩涡中心，但本质上也是身不由己、被命运摆布的悲剧人物，诗人对此寄予了深切的同情。
“女色祸国”传统观念的复杂运用与解构：表面看似将亡国关联于红颜，实则通过精妙的叙事和对比，将批判的矛头更多地指向了手握重权却罔顾家国的男性统治者（吴三桂），使主题更具反思性。
上句：鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
（意为：崇祯皇帝当日离开人世，吴三桂却从山海关破敌收复京城。开篇即点出君亡与将举兵的两件大事。）
下句：恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
再下两句：红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。
（这四句是模拟吴三桂自我辩白的口吻：我并非只恋红颜，而是剿灭逆贼。等为君父报完仇再与你相见。此乃诗人“春秋笔法”，让吴三桂自我开脱，其讽刺意味反而更深。）
吴伟业（1609-1672），字骏公，号梅村，明末清初著名诗人。他为明末进士，曾任职于南明朝廷。明亡后一度隐居，后被迫仕清，但终身以此为耻，内心充满痛苦与悔恨。这种经历使其诗作，尤其是《圆圆曲》等长篇叙事诗，充满了家国之痛、兴亡之感和对个人在历史洪流中身不由己的悲叹。他的诗歌风格哀感顽艳，沉郁苍凉，开创了“梅村体”这一重要的诗歌体裁。
“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”以对比手法，将明朝军队为崇祯服丧的悲壮景象，与吴三桂因爱妾被掳而引清兵入关的个人行为并置，犀利地揭示了历史转折中个人私欲所起的巨大作用，充满讽刺与慨叹。全诗《圆圆曲》通过陈圆圆与吴三桂的故事，哀悼明朝灭亡，讽刺吴三桂的抉择，同情个人的身世浮沉，深刻反思了明末清初那段复杂的历史。诗人吴伟业身为明遗民，其作品饱含故国之思与历史沧桑感。