“君子居易以俟命，小人行险以徼幸”出自《中庸》第十四章，并非出自诗歌，而是儒家经典中的名句。以下为您详细解析：
字面意思：君子安处于平易的境地，静待天命（顺应自然规律）；小人却冒险行事，妄求非分的幸运。
核心内涵：
“居易”：指君子居心平正，坚守常道，无论身处何种境遇都能泰然自若。
“俟命”：并非消极等待，而是顺应天道、尽其本分后坦然接受结果。
“行险以徼幸”：批判小人投机取巧，通过冒险手段谋取利益，背离正道。
此句的上下文为：
“在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。”
上文强调：无论地位高低，都应端正自身、不苛求外物，做到不怨天尤人。
此句对比：君子与小人的处世哲学——君子内修己德、外顺天命；小人逐利冒险、心存侥幸。
下文引申：以射箭为喻，说明君子反求诸己的道理。
出处：《中庸》，原为《礼记》中的一篇，相传为孔子之孙子思（孔伋） 所作，后经宋代朱熹编入“四书”。
子思背景：战国初期儒家代表人物，继承并发展了孔子的中庸思想，强调“中和之道”与道德修养。
创作背景：战国时期社会动荡，功利冒险之风盛行，此句旨在批判浮躁风气，倡导君子修身立德、顺应天命的价值观。
儒家修身观：强调道德自律与内心平和，反对投机取巧。
天命与人事的统一：“俟命”以“居易”为前提，即只有恪守正道，才能实现与天命的和谐。
现实批判：警示世人侥幸心态的危害，倡导稳健务实的处世态度。
此句凝聚了儒家对理想人格的界定，至今仍对修身、处世有深刻的启示意义。