“苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”出自《淮南子·本经训》，其上下文为：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭；伯益作井，而龙登玄云，神栖昆仑。”这两句通过神话意象，描述苍颉创造文字引发的惊天动地的自然异象。
解析意思
这句话以神话隐喻揭示文字诞生的震撼性影响：
“天雨粟”：天降粟米，象征文字开启智慧，将促进农业文明大发展，上天以粟米嘉奖人间，预示文字将带来丰足。
“鬼夜哭”：鬼魂夜间痛哭，寓意文字使人类突破蒙昧，能记录善恶、通晓天地奥秘，鬼神从此无所遁形，因而哀泣。
两者结合，展现文字既是福祉（文明飞跃），亦含代价（神秘消亡），体现古人对知识力量既敬仰又畏惧的复杂心理。
全诗表达内涵
《淮南子》此段并非独立诗篇，而是通过神话叙事探讨文明演进的矛盾性。文字作为工具，赋予人类传承知识、改造世界的能力（如“天雨粟”预示繁荣），但也打破自然混沌状态，瓦解原始神秘（如“鬼夜哭”象征未知力量的消退）。整体表达了古人对文明进程中“得失并存”的深刻哲思。
诗人与背景
此句出自《淮南子》，由西汉淮南王刘安组织门客编撰。刘安（约公元前179—前122年）是思想家、文学家，擅长融合道家与百家学说。《淮南子》以道家思想为主导，借神话阐释宇宙人文之理，此句正是其以寓言形式反思文明发展的典型例证。
（注：此句为散文句式，非传统诗歌，故无完整“全诗”；解析基于《淮南子》原文的哲学语境展开。）