“陈京兄弟乐善好义,以助其成,自非适斋涵濡之泽,亦岂能至于此”出自南宋诗人陈宓的《题陈君适斋》。以下为具体解析：

一、诗句解析

此句意为：陈京兄弟乐于行善、崇尚道义，以此助成事业；但若非其家族“适斋”（陈宓父陈俊卿书斋名）家风熏陶浸润，又怎能达到如此境界呢？

“乐善好义”：强调兄弟二人品德高尚，好施助人。

“适斋涵濡之泽”：指陈氏家族（尤其父辈）的教化与精神传承。“涵濡”喻长期浸染教化，“泽”即恩泽、影响。
全句突出家族教养对个人品行的塑造作用，体现宋代儒家家庭伦理观。

二、全诗主旨

《题陈君适斋》通过赞颂陈京兄弟的善行义举，表达以下核心思想：

弘扬家风：强调家族精神传承（“适斋”象征父辈德教）对后代品行的根本性影响。

推崇仁德：以陈氏兄弟为典范，倡导“乐善好义”的处世之道。

伦理教化：体现宋代士大夫家族注重“以德成事”的价值观，将个人成就归功于家族熏陶。

三、上下文补充

原诗为七言古诗，此句前后文大致脉络（据《全宋诗》辑录）：
上句铺垫：先述陈氏家族渊源与“适斋”风范，如“适斋昔诵圣贤书，长养仁风遗子孙”。
下句延伸：继言兄弟二人承此家风，践行善举，“施仁邻里共安居，竞效华风事诗礼”。
（注：全诗现存内容散佚较多，现存文献中此句为核心片段。）

四、诗人简介

陈宓（1171—1230），字师复，号复斋，福建莆田人。南宋理学家、诗人。

家世：父陈俊卿为南宋名相，以刚直清俭著称；兄陈守、陈定皆有名德。

师承：受业于朱熹，学术承理学一脉。

创作特点：诗文注重道德教化，多咏颂家风、民生，风格质朴醇厚。

代表著作：《复斋先生龙图陈公文集》。

五、历史背景

此诗作于宋代宗族文化兴盛时期，士大夫常通过题咏家族斋号、颂扬家风以强化伦理教化。陈宓出身莆田名门，其家族以“仁孝礼义”闻名，诗中“适斋”既是现实书斋，亦象征家族精神符号，反映宋代儒学思想与家族实践的紧密结合。

（解析基于《全宋诗》卷2731陈宓诗辑佚及《宋史·陈俊卿传》《复斋先生行实》等文献）