”贤人在野,我将进之;佞臣立朝,我将斥之。“的解析意思和全诗表达了什么
更新时间:2026-08-06 05:59:53 栏目: 知识库
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“贤人在野,我将进之;佞臣立朝,我将斥之”出自北宋诗人王禹偁的《待漏院记》。这两句并非诗句,而是该文中的骈文句,因其言志鲜明、对仗工整而广为传颂。
“贤人在野,我将进之”:如果有德才兼备的贤人还隐居在民间,我(指宰相)一定要提拔任用他们。
“佞臣立朝,我将斥之”:如果有奸佞之臣立于朝堂,我一定要罢黜斥退他们。
这两句以第一口吻,表达了理想中宰相为官应有的责任与担当:举贤退奸,公正无私。
《待漏院记》是一篇政论性文章,通过描绘宰相在待漏院(官员清晨等待宫门开启的休息处)时的所思所想,刻画了三种宰相形象:
贤相:心系百姓、勤政忧国,思虑如何荐贤退恶、安定四方。
奸相:谋权固位、徇私舞弊,只顾个人恩怨与享乐。
庸相:碌碌无为,随波逐流,无益于世。
全文核心是告诫执政者应心系天下、公正无私,也体现了王禹偁“直道而行”的政治理想。
其或兆民未安,思所泰之;四夷未附,思所来之;兵革未息,何以弭之;田畴多芜,何以辟之;贤人在野,我将进之;佞臣立朝,我将斥之;六气不和,灾眚荐至,愿避位以禳之;五刑未措,欺诈日生,请修德以厘之。忧心忡忡,待旦而入……
王禹偁(954—1001),字元之,北宋初年文学家、政治家。他出身寒微,官至翰林学士,以刚直敢言著称,主张改革时弊、关心民瘼,是北宋诗文革新运动的先驱。其诗文风格平实简淡,针砭时政,代表作有《黄州新建小竹楼记》《村行》等。
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