”夫水所以载舟,亦所以覆舟。“的解析意思和全诗表达了什么
更新时间:2026-08-08 19:32:26 栏目: 知识库
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“夫水所以载舟,亦所以覆舟”这句话并非出自诗歌,而是出自《荀子·王制》篇,后亦在《孔子家语》中记载为孔子对鲁哀公的告诫之语。唐太宗李世民与魏徵论治国时亦常引此喻,使其广为流传。
字面意思:水能够托起船只,也能够倾覆船只。
喻指内涵:以“水”比喻百姓或民众力量,以“舟”比喻政权或君主。强调民众是政权存续的根本基础(载舟),但若治国失当,激起民怨,民众也能颠覆政权(覆舟)。此句集中体现了中国古代“民本”思想。
在《荀子·王制》篇中的完整段落是:
“庶人安政,然后君子安位。传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。”
上下文强调君主必须推行仁政、安定民生,才能使政权稳定。
这句话的传播与唐代政治家魏徵密切相关。魏徵在谏言唐太宗时多次引用此喻,强调以民为本。唐太宗本人也深以为然,其在《论政体》中写道:
“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。”
魏徵(580-643)是唐朝初年著名宰相,以直言进谏著称,其言论多收录于《贞观政要》。他并非以诗人身份闻名,而是作为政治家与思想家,通过引述经典来规劝君主施行仁政。
这句话集中表达了民本治国理念:
警示君主:政权依存于民众,必须重视民心向背。
强调责任:君主权力非绝对,若暴虐无道,必将被民众力量推翻。
治国智慧:提醒统治者须怀敬畏之心,以德治国,轻徭薄赋,方能长治久安。
此喻贯穿中国千年政治哲学,成为警示统治者的核心箴言之一。