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”夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北“的解析意思和全诗表达了什么

更新时间:2026-05-26 11:18:44   栏目: 知识库

“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北……”这段文字出自《山海经·海外北经》，并非诗歌，而是先秦神话传说的记载。以下是详细解析：

一、原文段落与上下文
上一句（据《山海经》原文）：

“夸父国在聂耳东，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇。”
本句：
“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”
下一句（后续描述）：
“博父国在聂耳东……”

二、解析意思

字面意思：

夸父与太阳赛跑，接近了太阳（或追到太阳落处）。

口渴想喝水，到黄河、渭河饮水，两条河的水不够喝，便想去北方的大泽喝水。

未到达大泽，中途渴死，丢弃的手杖化作桃林（邓林即桃林）。

 

关键词：

逐走：赛跑。

入日：进入太阳光芒（或追至日落之处）。

河、渭：黄河与渭河。

北饮大泽：向北去喝瀚海之水（传说中北方巨泽）。

邓林：桃林，象征生命延续。

 

三、表达的内涵

抗争精神：展现人类对自然极限的挑战，体现不屈意志。

悲壮与牺牲：虽因力量悬殊失败，但“杖化邓林”寓意生命延续，精神永存。

先民对自然的探索：反映古人解释自然（如旱灾、地理）的神话思维。

四、关于《山海经》与“诗人”

文本性质：《山海经》是先秦地理志怪典籍，非个人诗作，作者不可考，成书于战国至汉代。

神话意义：此故事属中国创世神话体系，与女娲、后羿等并列，体现先民对英雄的想象。

五、后世影响

成为“夸父逐日”成语，喻指决心宏大或不计结果的奋斗。

文学化用：如陶渊明《读山海经》赞其“余迹寄邓林，功竟在身后”。

综上，这段文字以神话形式歌颂了人类对自然与命运的勇敢抗争，并通过化身自然的结局，表达生命循环不息的哲学观念。

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