“岂曰无衣？”出自《诗经·秦风·无衣》，是一首激昂慷慨的军旅战歌。
意思：“岂曰无衣？”直译为“怎能说没有衣服？”，此处“衣”特指战袍。诗人以此反问起兴，表达将士之间团结互助、同仇敌忾的精神——缺乏物资并非困境，因为战友愿共享所有。
上下句（第一章）：
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
译文：怎能说没有战衣？我与你同穿战袍。君王下令出征，赶快修整戈矛，我与你共同抗敌！
全诗共三章，采用重章叠句的形式，层层递进：
同袍、同泽、同裳：强调将士之间共享衣物，象征生死与共的深厚情谊。
修我戈矛、矛戟、甲兵：展现积极备战的昂扬斗志。
同仇、偕作、偕行：从统一杀敌目标，到共同行动，最终奔赴战场，体现强烈的集体主义与爱国精神。
全诗突出团结协作、英勇无畏的尚武精神，反映了秦地民众保家卫国、不计私利的豪情。
《诗经》为西周至春秋中叶的诗歌总集，作者多不可考。《无衣》属“秦风”，相传为秦地民歌，可能经民间传唱后整理而成。它诞生于秦襄公时期（约公元前766年左右），当时西戎犯境，秦人响应周王号召奋起抗敌，诗歌正是在这一背景下流传，凝聚了军民共御外侮的斗志。
《无衣》是古代爱国主义诗篇的典范，其雄浑质朴的语言和激昂的情感，对后世军旅诗歌与尚武精神的文化传统影响深远。“同袍”一词亦成为军人互称的典故，沿用至今。
纯文字版总结：
“岂曰无衣”出自《诗经·秦风·无衣》，意为“怎能说没有战衣？”，表达将士间共享物资、同赴战场的团结精神。全诗通过重章叠句，强调同仇敌忾、并肩作战的意志。诗歌属秦地民歌，反映先秦时期秦人抵御外侮的爱国情怀，语言刚健，对后世尚武文学影响深远。