“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬”出自《论语·季氏篇》，是孔子关于君子修养的重要论述。以下是解析、全章内容及诗人简介：
视思明：看事物要思考是否看得清楚明白，不被表象迷惑。
听思聪：听言语要思考是否听得真切，理解深层含义。
色思温：神色要思考是否温和从容，不骄不厉。
貌思恭：仪态要思考是否恭敬庄重，不轻浮怠慢。
言思忠：说话要思考是否真诚老实，不欺不妄。
事思敬：做事要思考是否认真负责，严谨专注。
（注：原文“九思”后续还有“疑思问，忿思难，见得思义”三句，此处列出前六句。）
本章强调君子应当时刻保持自省，在言行举止各方面均需审慎思考，以达到内外兼修的道德境界。孔子通过“九思”系统阐述了君子立身处世的准则：
修身层面：从感官（视、听）到外在表现（色、貌、言）均需合乎礼义。
处世层面：做事敬业、存疑时间、忿怒时思后果、见利时思道义，体现克己复礼的理性精神。
终极目标：培养思行合一的道德自觉，实现“仁”与“礼”的统一。
上句：孔子曰：“君子有九思。”
下句：在“事思敬”后，接续为：“疑思问，忿思难，见得思义。”
全句即：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
作者：孔子（公元前551年—前479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。
地位：儒家学派创始人，中国古代思想家、教育家，被尊为“至圣先师”。
相关背景：此言是孔子对弟子及当权者的教诲，收录于《论语》。《论语》由孔子弟子及再传弟子编纂，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想和教育理念。
“九思”涵盖个人修养的完整链条，从感知外界到应对事务，均强调“思”的能动性，体现了儒家“慎独”与“自省”的工夫。此思想对后世儒家心性之学及中国士人的人格塑造影响深远。