“君非叔孙通，与我本殊伦”出自唐代诗人李白的《嘲鲁儒》，全诗如下：
全诗：
《嘲鲁儒》
鲁叟谈五经，白发死章句。
问以经济策，茫如坠烟雾。
足著远游履，首戴方山巾。
缓步从直道，未行先起尘。
秦家丞相府，不重褒衣人。
君非叔孙通，与我本殊伦。
时事且未达，归耕汶水滨。
“君非叔孙通，与我本殊伦”
叔孙通：西汉儒生，曾为汉高祖刘邦制定朝仪，使朝廷秩序井然，是“通达时变”的儒生代表。
殊伦：不同类。
意思：李白借叔孙通讽刺鲁儒迂腐不通世务。意为：“你们不是叔孙通那样懂得变通、经世致用的人，与我（或指适应时代者）本就不是同一类人。”
上下文：前句“秦家丞相府，不重褒衣人”（李斯不重用宽袍大袖的儒生），后句点明鲁儒与叔孙通的本质区别，强调他们不懂时务。
全诗主旨
李白嘲讽鲁地腐儒只知死抠儒家经典章句（“白发死章句”），不通实际治国之策（“问以经济策，茫如坠烟雾”），且衣着举止迂阔可笑。诗人主张儒生应像叔孙通一样通达时变、学以致用，而非脱离现实。结尾“时事且未达，归耕汶水滨”直接建议他们回家耕田，隐含对务实精神的推崇。
李白：唐代浪漫主义诗人，性格豪放，崇尚自由，反对僵化教条。其诗多抒写理想、批判现实，此诗反映了他对经世致用的重视和对迂腐学问的鄙夷。
上句：秦家丞相府，不重褒衣人。
下句：时事且未达，归耕汶水滨。
总结：这两句诗以叔孙通为对照，批判鲁儒拘泥经典、不识时务，体现李白反对僵化学问、倡导务实济世的思想。全诗语言辛辣，生动刻画了腐儒形象，彰显盛唐文人开放进取的精神风貌。