“亢龙宾天群龙战，潜龙跃出飞龙现”出自清代诗人顾炎武的《骊山行》，该诗借咏史以抒怀，表达了对明末清初时局的深刻感慨。
“亢龙宾天群龙战”
亢龙：《周易·乾卦》有“亢龙有悔”，指居高位而骄的君王，此处隐喻明朝崇祯皇帝。
宾天：旧指帝王逝世（崇祯自缢于煤山）。
群龙战：喻指明亡后各路势力（南明政权、农民起义军等）为争夺统治权混战不休。
句意：君王已逝，群雄并起，天下陷入纷争乱局。
“潜龙跃出飞龙现”
潜龙：《周易》中“潜龙勿用”，指隐伏的龙（或蛰伏的势力），此处暗指清政权初期偏居关外。
飞龙：“飞龙在天”，喻指新王朝崛起，此处指清朝入主中原。
句意：原本潜藏的势力趁乱崛起，新的统治者取而代之，时代更迭。
《骊山行》以骊山历史兴衰为背景，借周幽王、唐玄宗等旧事，影射明朝覆灭的教训。这两句诗以《周易》龙象为喻，浓缩了明末清初的权力更迭：旧朝崩解（亢龙宾天）→内乱纷争（群龙战）→新朝乘势而起（潜龙跃出飞龙现）。顾炎武作为明遗民，诗中暗含对江山易主的悲愤、对乱民疾苦的同情，以及深沉的历史反思。
原诗较长，此二句的邻近上下文为：
……
亢龙宾天群龙战，潜龙跃出飞龙现。
白衣苍狗等浮云，处处从龙作宫殿……
——《骊山行》节选
上句“忆昔寒王定镐京”等追溯周代兴衰，下句“白衣苍狗等浮云”则感慨世事无常，进一步强化政权更迭如云烟变幻的沧桑感。
顾炎武（1613—1682），明末清初思想家、诗人。明亡后抗清不仕，治学倡导“经世致用”，提出“天下兴亡，匹夫有责”。其诗多抒亡国之痛与复明之志，风格沉郁苍凉，以史喻世，寄托深沉。
这两句诗以《周易》意象隐喻王朝更迭，既是对明亡清兴历史剧变的浓缩写照，也暗含诗人对时代动荡的批判与悲悯。全诗贯穿历史兴亡之思，体现顾炎武作为遗民诗人的家国情怀与哲理性反思。