“当博览机要，以济功业；必能兼美，吾无间焉。”出自唐太宗李世民为晋代史学家陈寿所著《三国志》撰写的《论》文中的赞语，并非诗句。以下为解析与相关介绍：
一、原文语境与解析
此句出自李世民《晋书·陈寿传》后所附的制文（《论》），是唐太宗对陈寿治史与为官态度的评价。
“当博览机要，以济功业”：意为应当广泛研读关键典籍，掌握治国枢机，以此成就功业。
“必能兼美，吾无间焉”：指（若能像陈寿一样）做到才学与功业兼具，我便无可指摘（“间”意为非议）。
全句体现了李世民对学者型官员的期待：既要深研典籍、把握精义，又要经世致用、辅佐国事，达到“学”与“行”的统一。
二、全段主旨
在《论》中，李世民借评陈寿引申出对为臣之道的看法。他肯定陈寿“治世”与“立言”的双重成就，强调学者不应仅耽于章句，而需通晓治国要略，将学识转化为实际功业，实现“文质彬彬，尽善尽美”的儒家理想人格。
三、上下文与诗人介绍
上文：李世民先述陈寿生平，称其“善叙事，有良史之才”，并提到《三国志》“辞多劝诫，明乎得失，有益风化”。
下文：继而论及“史官之责”与“人臣之道”，以“危而不持，焉用彼相”等语强调臣子须以所学匡扶社稷。
诗人：李世民（598－649），即唐太宗，唐代第二位皇帝，不仅是政治家、军事家，亦擅诗文、书法。其文学主张注重务实与教化，作品多见于《全唐诗》与《全唐文》。
四、纯文字回答总结
该句是唐太宗对陈寿的赞语，强调为臣者需博览典籍精髓，以助成国家功业，达到学识与实践的兼备。全篇表达了李世民对士人“学以致用”的期待，倡导将学术修养转化为治国安邦的实际贡献，体现其“崇实尚用”的人才观与史学观。