“三老、豪杰皆曰：‘将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷……’”出自司马迁《史记·陈涉世家》，并非诗句，而是历史散文中的对话记录。以下为解析与介绍：
一、原文上下文
上句：陈涉（陈胜）号令三老、豪杰集会，征询对政事的意见。
下句：三老、豪杰在陈述中建议陈涉称王，后文陈涉遂立为“张楚王”。
二、语句解析
字词释义
三老、豪杰：地方乡官与有声望之士。
身被坚执锐：披坚固铠甲，执锋利兵器（“被”通“披”），意为亲自作战。
伐无道，诛暴秦：讨伐不行仁政的统治者，消灭暴虐的秦朝。
复立楚国：恢复楚国的社稷（陈涉起义以复兴楚国为号召）。
句意：地方领袖称颂陈胜亲身征战，反抗暴秦，重建楚国的功绩，为其称王提供舆论支持。
三、全段表达的内涵
起义合法性：通过乡野舆论塑造陈胜“诛暴”的正义形象，顺应反秦民心。
权力建构：借众人之口推动称王，体现秦末权力重组过程中“民意”与“兵权”的结合。
历史隐喻：反映司马迁对秦失民心、群雄崛起的叙事逻辑，凸显“得道多助”的思想。
四、作者与背景
作者：司马迁（西汉史学家），《史记》为中国第一部纪传体通史。
背景：此段记载秦末大泽乡起义后，陈胜攻占陈地（今河南淮阳），召集地方势力议事的场景。
五、相关文学延伸
《史记》此类对话常见于人物传记，如项羽、刘邦等纪传中亦有类似“劝进”场景，旨在通过语言刻画历史转折中的权力互动。
（注：此段为史传散文，无诗歌韵律特征；若需诗歌类比，可参考汉代《战城南》等反战诗，或唐代咏史类诗句如“戍卒叫，函谷举”《阿房宫赋》的秦亡叙事。）