您所引的句子出自明末清初史学家、文学家张岱的《自为墓志铭》，并非严格意义上的“诗句”，而是其散文中的自述。以下是对您问题的解析：
1. 原句解析
“作《自挽诗》,每欲引决,因《石匮书》未成,尚视息人世。”
意思：我为自己写好了挽诗，多次想要自杀，但因为《石匮书》这部史书尚未完成，只得勉强保全性命，苟活于世。
关键词：
“引决”：自尽。
“石匮书”：张岱倾尽后半生编纂的明代史书，后部分内容融入《石匮书后集》。
“视息”：睁眼呼吸，指苟活。
2. 全段语境与情感
此句前文常述国破家亡之痛，后文多写自我忏悔与遗民志节。全段表达了：
遗民之痛：明亡后，张岱拒绝仕清，生活困顿，身心俱碎，自杀之念反复涌现。
史家之责：修史成为活下去的唯一精神支柱，延续故国文化的使命超越了个人苦难。
文明坚守：以存史对抗遗忘，借著述安顿生命意义，体现儒家“三不朽”中“立言”的终极追求。
3. 《自挽诗》的存续
张岱《自挽诗》全文已散佚，但《自为墓志铭》中保留一联：
“穷石崇，斗金谷。盲卞和，献荆玉。老廉颇，战涿鹿。赝龙门，开史局。”
上下句关联：此联以四位历史人物自况：石崇（巨富）、卞和（献玉受刑）、廉颇（老将奋战）、司马迁（忍辱修史），暗示自己一生从繁华到贫苦，却如卞和献璞、廉颇奋战般坚守史家职责，赓续太史公之志。
4. 诗人简介
张岱（1597-1689），明末清初文学家，出身绍兴仕宦世家，早年生活奢华，精于文艺。明亡后隐居四明山，坚守遗民身份，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等忆旧文集，兼以数十年心力编纂《石匮书》，记录明代历史。其文风空灵深刻，常怀故国之思与人生幻灭之叹。
5. 整体表达内涵
这段文字是张岱晚年精神世界的缩影：
生死观的呈现：以“自挽”直面死亡，将修史升华为比生命更重的责任。
文化遗民的担当：在朝代更迭中，通过著述保存一代信史，完成对旧朝的文化祭奠。
忏悔与自赎：早年享尽繁华，晚年历尽饥寒，修史亦是自我救赎，以笔赎罪，以文存道。
张岱借此文完成了对自我生命的注解——史书未成，岂敢先死？其苟活非因畏死，而是为文化延续忍辱负重，体现了明清之际知识分子最深重的痛苦与最坚韧的承担。