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”孔子曰:大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。“的解析意思和全诗表达了什么

更新时间:2026-05-15 20:25:20   栏目: 知识库

“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”解析如下：

意思解析
此句出自《礼记·礼运》，托孔子之言感叹上古理想社会。句中“大道之行”指五帝时代（尧、舜等）天下为公的大同盛世；“三代之英”指夏、商、周三代的杰出君王（禹、汤、文、武、周公）推行礼治的小康之治。孔子自称“丘未之逮也”（我未能赶上那样的时代），但“有志焉”（心向往之，并愿为之努力）。此句既表达对圣王时代的追慕，也隐含通过传承礼乐文化实现社会理想的志向。

全篇主旨
《礼运》全篇通过孔子与弟子言偃的对话，系统阐述“大同”与“小康”两种社会形态：

大同社会：天下为公，选贤举能，讲信修睦，老安少怀，是儒家最高政治理想。

小康社会：天下为家，礼义为纪，以制度规范社会，是现实可行的治国蓝图。
全篇既展现对远古大同的向往，也强调以礼治实现小康的现实路径，体现儒家将理想植根于实践的思想特质。

上下文补充

上句：昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹……言偃在侧曰：“君子何叹？”

下句：孔子接着阐述：“大道之行也，天下为公……”引出大同社会的具体描述，后文再论三代之英“未有不谨于礼者也”，过渡到小康社会。

诗人背景

此文为战国至汉初儒家学者托孔子之言编录，收入《礼记》。虽非孔子亲笔，但承载其思想内核。孔子（公元前551-479年），名丘，字仲尼，儒家创始人，一生倡导仁礼之道，以复兴周礼、教化天下为己任。

（注：以上解析基于传统注疏，主要参照汉代郑玄注、唐代孔颖达疏及后世儒家阐释。）

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