”善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从“的解析意思和全诗表达了什么

更新时间:2026-08-06 06:29:01 栏目: 知识库

【原文补全与出处】
您所引用的句子出自《礼记·学记》，原文为：
“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。”

【解析意思】
这段话以对比手法论述学习成效的关键在于学习者自身：

“善学者，师逸而功倍，又从而庸之”

善于学习的人，老师教得轻松省力（师逸），学生却能获得双倍的功效（功倍）。

“又从而庸之”：学生还会因此归功于老师（“庸”通“颂”，意为称颂、感恩）。

“不善学者，师勤而功半，又从而怨之”

不善于学习的人，老师教得辛勤劳累（师勤），学生却只能收到一半的功效（功半）。

“又从而怨之”：学生反而会埋怨老师。

核心观点：学习效果主要取决于学习者的方法和态度，而非单靠教师的付出。善于学习的人能主动领悟、举一反三，使教学事半功倍；不善于学习的人被动接受、不得要领，即使老师再辛苦也收效甚微。

【全段表达的思想】
《学记》是中国古代最早的系统性教育理论文献。这段文字强调了 “学法”重于“教法” ，倡导学习者发挥主观能动性，同时揭示了教学关系中师生责任的辩证性——教师引导固然重要，但学生才是学习的主体。其中蕴含的“自主学习”“尊师重教”思想，对后世教育理念影响深远。

【诗人与背景介绍】

出处：《礼记》是儒家经典之一，相传由西汉戴圣编纂，内容主要记录先秦礼制及儒家思想。《学记》是其中一篇，作者不可考，应为战国至汉初儒家学者集体智慧的结晶。

上下句关联：此段前文通常论述“教”与“学”的相互关系，后文进一步阐述“善问者如攻坚木”等学习方法，整体构成一套完整的教育哲学体系。

（纯文字回答完毕）

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