”是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。“的解析意思和全诗表达了什么
更新时间:2026-05-26 23:04:47 栏目: 知识库
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“是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。”出自北宋文学家、思想家王安石的散文名篇《周公》。
字面意思:所以,君子(都)难以做到的事,却期望小人中最坏的人(“尤者”)一定要做到。
深层内涵:这句话揭示了在政治或道德要求上一种不切实际、本末倒置的荒谬逻辑。作者批判了那些用连圣贤都难以达到的高标准,去苛求普通人甚至品德有亏者必须做到的行为。这体现了王安石务实、辩证的用人观和政治思想,强调制度与要求应合乎人情事理。
此句所在的上下文,是王安石借评价周公摄政的史事展开议论:
上文:“夫天下至大器也,非大明法度,不足以维持;非众建贤才,不足以保守。”
(大意:天下是最重要的宝器,不大力彰明法度,就不能维持;不大量培养贤才,就不能守护。)下文:“呜呼!其亦不思而已矣。如古之无圣人,人之类灭久矣。”
(大意:唉!这也不过是不去深思罢了。如果古代没有圣人,人类早已灭绝了。)所在段核心:作者在强调建立法度、任用贤才的重要性后,指出不能对人性有过高且不切实际的幻想,从而引出此句批评。
《周公》一文通过对周公事迹的辩析,主要阐述了王安石的政治理念:
治国根本在于“大明法度”与“众建贤才”。
反对空谈道德,主张以合理的制度引导和约束人,而非用只有极少数圣人才能达到的标准来要求所有人。
强调务实与效能,认为政治措施应基于对人性复杂性的清醒认识,方能有效治理国家。
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,抚州临川人。北宋著名政治家、文学家、思想家,“唐宋八大家”之一。他主持了著名的“熙宁变法”,力图革除积弊。《周公》一文体现了其变法思想的理论基础——注重实际功效、强调制度建设和人才任用,反对迂腐、脱离实际的道德苛求。
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