”陶铸性情,功在上哲。“的解析意思和全诗表达了什么
更新时间:2026-08-08 16:53:15 栏目: 知识库
好的，以下是关于“陶铸性情，功在上哲”的解析及相关信息：
1. 诗句解析
此句意为：（文学）能够陶冶、塑造人的性情情操，这种功用可追溯到古代的圣贤。
“陶铸”：本指烧制陶器、铸造金属，引申为教化培育、塑造性情。
“性情”：指人的禀性、思想感情。
“功”：功效、作用。
“上哲”：指上古的圣贤。
此句强调文学（或广义的文化教育）具有潜移默化塑造人格的力量，这一思想源于儒家传统诗教观念。
2. 全诗主旨
这两句出自南朝梁代文论家刘勰的《文心雕龙·征圣》，并非独立成诗，而是骈文中的语句。《文心雕龙》是文学理论著作，本篇主旨是阐明文章应效法圣人经典。全篇通过论述圣人之文在教化、事理、修饰等方面的典范性，主张写作须以圣人为宗，最终达到“陶铸性情”、移风易俗的目的，体现了儒家“文以载道”的文艺观。
3. 上下句语境
在原篇中的上下文为（节选）：
“夫作者曰圣，述者曰明。陶铸性情，功在上哲。夫子文章，可得而闻，则圣人之情，见乎文辞矣。”
上句指出“圣贤创述经典”，下句承此说明“教化性情的功绩归于圣贤”，并以孔子文章为例，强调圣人的思想情感通过文辞得以彰显。
4. 诗人简介
刘勰（约465–520年），南朝梁代文学理论家。字彦和，原籍山东莒县。幼年家贫笃学，后寄居佛寺十余年，博通经史百家。其所著《文心雕龙》体系严密，是中国古代文学批评的巅峰之作，对后世文学理论影响深远。刘勰晚年出家为僧，法号慧地。
总结：此句是刘勰对文学社会功用的经典概括，强调圣贤经典通过文辞教化人心，体现了儒家思想中文学与道德修养紧密结合的理念。