”未与骚人当糗粮,况随流俗作重阳。“的解析意思和全诗表达了什么
更新时间:2026-08-07 17:21:30 栏目: 知识库
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“未与骚人当糗粮,况随流俗作重阳。”这两句诗出自宋代诗人杨万里的《野菊》,全诗如下:
《野菊》
政缘在野有幽色,肯为无人减妙香。
已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱族,犹向陶翁觅宠光。
未与骚人当糗粮,况随流俗作重阳。
“未与骚人当糗粮”:
“骚人”指屈原一类的文人;“糗粮”即干粮。屈原《离骚》常以香草喻君子,但野菊未被屈原当作笔下的“糗粮”(即未被赋予高洁象征)。此句暗含野菊虽美,却未得文人青睐的遗憾。
“况随流俗作重阳”:
“重阳”指重阳节赏菊习俗。野菊不迎合流俗,不屑在重阳节被众人追捧。两句强调野菊自守幽独、不趋附风雅的品格。
诗人借野菊自喻,歌颂其生于山野却幽香不减、不慕荣宠、超脱流俗的品格。野菊虽未入屈原诗篇,也不迎合重阳赏菊的习俗,却自有孤高傲岸之美。全诗表达了诗人对独立人格的追求,以及对淡泊自守、不随波逐流精神的赞美。
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,南宋著名诗人。其诗风格活泼自然,语言浅近,擅于捕捉自然生机,世称“诚斋体”。他为人刚直,诗中常寄寓对高洁品性的向往。
上句:“花应冷笑东篱族,犹向陶翁觅宠光。”(野菊嘲笑那些受陶渊明宠爱的家菊,讽刺其依附名人。)
下句:此为全诗末两句,总结野菊的孤高姿态。
(注:诗中“政缘”通“正缘”;“陶翁”指陶渊明,其“采菊东篱下”句使菊成隐逸象征。)
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