”盖见龙逢、比干之亡其身,而不惟飞廉、恶来之灭其族也。“的解析意思和全诗表达了什么
更新时间:2026-08-08 10:54:07 栏目: 知识库
“盖见龙逢、比干之亡其身，而不惟飞廉、恶来之灭其族也”出自魏晋李康的《运命论》。此句非诗，而是文章中的议论之句。
【解析意思】
此句意为：（世人）往往只看到关龙逢、比干因忠谏而丧命，却未想到飞廉、恶来这类奸佞之徒最终导致整个家族覆灭。龙逢是夏桀时忠臣，比干是商纣时忠臣，皆因直谏被杀；飞廉、恶来是商纣的佞臣，助纣为虐，后其族亦遭诛灭。作者通过对比，揭示历史教训：忠臣虽身死而名存，奸佯虽得势却可能招致灭族之祸，暗喻不同选择带来的长远后果。
【上下句语境】
上句：“以戮杀为廉绩，以贞节为辱行。见龙逢、比干之亡其身，而不惟飞廉、恶来之灭其族也。”
下句：“盖知伍子胥之属镂于吴，而不戒费无忌之诛夷于楚也。”
上下文通过系列历史对比，批判世人只知慕利忘义、见短利而忽远祸的短视行为。
【诗人与作品】
李康，三国魏文人，其《运命论》探讨国家治乱与个人命运的关系，强调“治乱，运也；穷达，命也”，同时强调君子应坚守道义。全文纵横捭阖，借历史典故阐发处世智慧。
【全篇主旨】
《运命论》旨在论述时运、天命与人事的关系。此句所在段落批评世俗只见眼前利害，不察长远灾祸。全篇既承认命运之力，又主张立德修身，警示趋炎附势者终将招祸，弘扬君子固穷守节的精神。
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