”孙武曰:善战者致人,不致于人。“的解析意思和全诗表达了什么
更新时间:2026-08-07 09:54:46 栏目: 知识库
更新时间:2026-08-07 09:54:46 栏目: 知识库
“善战者致人,不致于人”出自《孙子兵法·虚实篇》,其上下文为:“凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。”
致人:指调动敌人,使其依照我方意图行动,掌握战场主动权。
不致于人:指不被敌人所调动,避免陷入被动应付的境地。
整体含义:善于作战的人,能够主动支配敌人的行动,而不被敌人支配。这体现了孙子兵法中“主动权”的核心思想,强调通过谋略、机动和形势判断,使敌方受制于我,从而创造有利战机。
《虚实篇》主要阐述战争中“虚”与“实”的辩证关系,主张通过分散、集中兵力,灵活应变,使己方处于“实”(优势)而敌方处于“虚”(劣势)。这句话是全篇精髓之一,强调主动制敌、避免被动,体现了孙子“制胜之道在于掌控局势”的军事哲学。
诗人:孙武(约公元前545年—约公元前470年),春秋末期齐国人,后世尊称“兵圣”,其所著《孙子兵法》是中国乃至世界现存最早的军事理论著作。
上下文补充:
上文:“凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。”
下文:“能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。”
全段通过对比“劳逸”之势,进一步阐释如何通过利诱、妨害等手段“致人”,从而达成“敌逸能劳之,饱能饥之,安能动之”的主动局面。
孙武此言揭示了战争艺术的本质在于夺取主动权。全篇以虚实之道为纲,倡导灵活应变、调动敌人而非被动的战略思维,对后世军事、哲学乃至商业竞争均有深远影响。