”快意当前,适观而已矣。“的解析意思和全诗表达了什么
更新时间:2026-05-17 16:11:16 栏目: 知识库
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“快意当前,适观而已矣。”出自秦代李斯的《谏逐客书》,这并非诗句,而是散文中的名句。
意思:意思是(这些东西)能使人感到愉快和满足,一切(不过)是为了适合观赏罢了。
“快意当前”:使人心情舒畅的东西就在眼前。
“适观而已矣”:只是为了满足感官的愉悦、适合观赏而已。李斯在此处意在说明,秦王喜好别国的珍宝、美女、音乐,是因为它们能带来即时的、感官上的享受,这是人之常情。
上句:“所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前”
下句:“而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。”
上下文大意:(李斯在列举了秦王喜爱的诸多别国宝物、音乐、美女后,进行反问)如果说装饰后宫、充当侍女、娱乐心意的器物和美女,一定要是秦国出产的才行,那么这些外来的珍宝和美女就不会出现在您面前了。紧接着便是“快意当前,适观而已矣”——这些东西能让人感到快乐,只是为了适合观赏、取悦自己罢了(何必在乎产自哪里)。随后又举例说,那郑、卫的美女和赵国的佳丽也就不会在您身边了。
这句话所在的整篇文章,是李斯为劝谏秦王嬴政(即后来的秦始皇)收回“驱逐所有外来客卿”的成命而写。全文通过层层论证,表达了以下核心思想:
历史论证:秦国的强盛得益于历代外来客卿(如百里奚、商鞅、张仪等)的贡献。
现实对比:秦王在物质享受上(珍宝、音乐、美女)乐于接纳天下之物,却在人才任用上“不问可否,不论曲直,非秦者去”,这是重物轻人,绝非成就帝业之道。
理论升华:提出“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”的著名比喻,论证了只有海纳百川,包容并任用天下人才,才能成就统一大业的根本道理。
最终目的:驳斥“逐客”政策的错误,请求秦王废除逐客令,广泛吸纳六国人才。
李斯(约公元前284年—公元前208年):
身份:战国末期楚国上蔡人,后入秦,成为秦国重要的政治家、文学家和书法家。
主要事迹:他是荀子的学生,辅佐秦王嬴政统一六国,官至丞相。参与制定了秦朝的法律制度,主张郡县制,统一文字、货币、度量衡,对中国历史影响深远。但其晚年与赵合谋立胡亥为帝,后为赵高所忌,被腰斩于市。
文学成就:其散文说理透辟,论事周详,富有文采和气势。《谏逐客书》是其代表作,堪称先秦散文的典范之作,也是古代公文和论说文的瑰宝。
“快意当前,适观而已矣”出自李斯的《谏逐客书》,意思是(那些珍宝美女)能让人感到愉快满足,不过是为了适合观赏取乐罢了。李斯用此句来论证秦王在享乐上能包容天下之物,在用人上却排斥外来客卿的矛盾。全文通过回顾客卿对秦国的巨大贡献、对比秦王重物轻人的态度,并以“河海不择细流”为喻,雄辩地阐述了欲成帝业必须包容并任用天下人才的核心思想,最终成功说服秦王收回逐客令。李斯是秦代丞相,著名的政治家,其文《谏逐客书》逻辑严密、铺陈排比、气势磅礴,是古代论说文的典范。
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