”齐桓公置射钩,而使管仲相。“的翻译和全诗表达了什么
更新时间:2026-05-15 19:37:57 栏目: 知识库
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“齐桓公置射钩,而使管仲相”出自《左传·僖公二十四年》中的《寺人披见文公》,并非诗歌。这句话的意思是:“齐桓公搁置了管仲射中他衣带钩的旧事,反而任命管仲为相”。
上下文背景:
当时晋文公重耳刚回国即位,曾奉命追杀他的寺人披(宦官)请求拜见。文公派人斥责他,提及当年蒲城之役和狄地追杀的往事,寺人披以“君命无二”回应,并举例说:“齐桓公置射钩,而使管仲相。君若易之,何辱命焉?”——意即齐桓公能不计管仲射中衣带钩的旧怨而重用他,您若胸怀宽广,何必拒绝我呢?
历史典故:
春秋时,齐襄公死后,公子纠(管仲辅佐)与公子小白(即齐桓公,鲍叔牙辅佐)争夺君位。管仲曾带兵拦截小白,射中其衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位,鲍叔牙力荐管仲,桓公最终放下私怨,任命管仲为相,成就“九合诸侯,一匡天下”的霸业。孔子曾评价“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也”,司马迁则称赞“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”。
核心思想:
寺人披引用齐桓公的典故,是为了说服晋文公摒弃私怨、广纳人才。这一故事后来成为“任人唯贤”“不计前嫌”的经典范例,体现了春秋战国时期“用人不问过往,唯才是举”的政治智慧。
这一典故至今仍具启示:真正的领导者应如齐桓公般,以大局为重,用包容化解矛盾。若每个人都执着于过往恩怨,历史上便不会有管仲辅佐桓公的霸业,生活中又何来化敌为友的可能?
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