“两主二臣，剖心析肝相信，岂移于浮辞哉！”出自汉代邹阳的《狱中上梁王书》，意为“（豫让、常山王等）两位君主与两位臣子之间，敞开胸怀、肝胆相照地互相信任，难道会因为虚妄不实的言辞而改变吗！”这句话以历史典故强调真诚信任不受谗言动摇的可贵。

上下文
该句出自《狱中上梁王书》的论证段落，前文列举豫让为智伯复仇、常山王张耳与成安君陈余始信终隙的典故，后文紧接：“故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔司马喜膑脚于宋，卒相中山；范雎拉胁折齿于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私……”通过历史人物遭遇，阐明忠臣因遭谗言而蒙冤的普遍现象，进而为自己辩白。

诗人介绍
邹阳（约前206年—前129年），西汉文学家，齐郡（今山东淄博）人。他以文辩著称，初仕吴王刘濞，因劝阻吴王谋反无果，转投梁孝王刘武门下。后遭羊胜、公孙诡等谗言陷害入狱，险被处死。狱中他写下《狱中上梁王书》，以大量历史典故阐明“忠而见疑”的道理，逻辑严密、情感激切，最终打动梁孝王获释，并被尊为上客。其文风介于战国纵横家与汉代散文之间，铺陈排比中见雄辩，对后世奏议文影响深远。

邹阳的文字不尚辞藻而重气势，《狱中上梁王书》虽非诗歌，却因句式整齐、用典精当，被后人视为汉代散文名篇。他以生命为赌注的辩白，不仅救己性命，更留下了“白头如新，倾盖如故”等流传千古的名句，展现了汉初士人在权力斗争中坚守道义、以文求存的智慧。