耐刑是秦汉时期一种以剃除鬓须为特征的耻辱刑，核心在于通过破坏"身体发肤受之父母"的传统伦理实施精神惩戒。这种刑罚轻于剃光全发的髡刑，仅去除胡须和鬓毛，却因古人将须发视为"血气之余"和身份象征，能造成强烈的心理羞辱——正如东汉美男子崔琰"须长四尺"的威仪与耐刑后的形象崩塌形成鲜明对比。
作为刑罚体系的特殊存在，耐刑始终与劳役刑紧密捆绑。《睡虎地秦墓竹简》显示，它从不单独施用，而是作为附加刑与城旦舂、鬼薪白粲等徒刑组合，如"耐为隶臣妾"即剃除鬓须后服劳役。这种"耻辱+劳役"的复合模式，使它在秦至汉初的刑罚序列中占据关键地位：轻于肉刑和髡刑，重于单纯劳役，形成"刑>髡>完>耐"的量刑梯度。
耐刑的适用范围覆盖社会各阶层。官吏失职、将士违纪、偷盗伤人等罪名均可判处，甚至家庭内部纠纷也可能触发。值得注意的是，尽管剃除鬓须对女性似乎无实际意义，但简牍明确记载有女性受耐刑案例，这暗示其象征意义远超生理惩戒本身。
它的消亡与汉文帝刑制改革直接相关。当肉刑被废除、徒刑刑期制度化后，耐刑作为"耻辱附加刑"的调节功能逐渐丧失。魏晋时期，"耐"字含义异化，从具体刑罚演变为徒刑统称，最终在南北朝被"徒"刑完全取代。这种演变折射出古代刑罚从"以身体羞辱为核心"向"以刑期量化为标准"的深层转变——耐刑消失了，但它所代表的"通过摧毁尊严实施统治"的逻辑，在后续刑罚体系中仍以不同形式延续。
古的基本解释
古
⒈ 时代久远的，过去的，与“今”相对：古代。古稀（人七十岁的代称，源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”）。古典。古风。古训。古道（ａ．指古代的道理；ｂ．古朴；ｃ．古老的道路）。
⒉ 古体诗的简称：五古（五言古诗）。七古（七言古诗）。
⒊ 姓。
age-old、ancient
今
会意：从十、从口
old, classic, ancient