正伦
更新时间:2026-06-04 21:35:50 栏目: 汉语词典
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“正伦”读音:zhèng lún
“正”有端正、正直、正当之意。代表着品行端正,做事符合道德规范和正义原则,象征着为人光明磊落、坚守正道。也有纠正、匡正的含义,表示有能力分辨是非对错,勇于改正错误。
“伦”本义指辈、类,后引申为条理、顺序,在伦理道德层面代表人与人之间的关系准则,如长幼有序、尊卑有别等。寓意遵循社会秩序和道德规范,注重人际关系的和谐。
“正伦”整体寓意一个人不仅自身品行端正、秉持正义,而且能够很好地处理人际关系,遵循社会伦理道德,在社会生活中起到表率和楷模的作用 。
正伦在面对利益诱惑时,始终坚守自己的原则,保持着正直的品格。
老师经常教导我们要像正伦一样,做一个行为端正、遵守伦理道德的人。
在团队合作中,正伦凭借清晰的思路和公正的态度,协调好了各方关系。
正伦认为,无论何时都要以正确的价值观来规范自己的行为。
大家都信任正伦,因为他总是能公正地评判事情的是非曲直。
含“正”字:
“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间 。”(于谦《石灰吟》)体现了诗人坚守正直、清白的高尚气节,与“正”所代表的正直品质相呼应。
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 。”(《论语·子路》)强调领导者自身行为端正的重要性,突出了“正”在为人处世和管理中的关键意义。
含“伦”字:
“天伦之乐”虽不是传统诗文原句,但形象地表达了家庭成员之间亲密和谐的关系,“伦”在这里体现了家庭伦理的含义。
“八音与政通,八风与乐伦 。”(《宋书·乐志一》)这里的“伦”有秩序、条理的意思,反映了音乐与社会秩序之间的某种联系 。
叫“正伦”的人容易给人留下正直稳重、真诚可靠的印象。他们为人坦率,敢于直言,对待事情认真负责,有强烈的正义感,遇到不公平的事情会挺身而出;在与人交往中,真诚待人,尊重他人,注重维护良好的人际关系,给人一种值得信赖、可以依靠的感觉 。
“正”字五行属金(金代表刚硬、肃杀、正义,“正”所包含的正直、正义等含义与金的特性相符 ),“伦”字五行属火(火代表光明、热烈、有序,“伦”所蕴含的条理、秩序以及在人际关系中积极热情的一面与火的特质相契合 )。火克金,这种五行关系暗示拥有此名者在成长过程中,可能会面临内心原则(金的特质)与外界人际关系、环境变化(火的特质)之间的冲突和挑战,但通过合理调整和自我提升,能够化解矛盾,实现自身的成长和发展 。
“正伦”这个名字男生使用比例相对较高。
第一印象:可能是一位身材挺拔、面容刚毅的男性。他穿着得体,举止大方,眼神中透露出坚定和自信。与人交流时,声音洪亮,言辞诚恳,展现出沉稳大气的风度和正直的品格,让人一看就觉得他是一个有担当、值得敬重的人 。
正的基本解释
正
⒈ 不偏斜,与“歪”相对:正午。正中()。正襟危坐。
⒉ 合于法则的:正当()。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
⒊ 合于道理的:正道。正确。正义。正气。
⒋ 恰好:正好。正中()下怀。
⒌ 表示动作在进行中:他正在开会。
⒍ 两者相对,好的、强的或主要的一方,与“反”相对,与“副”相对:正面。正本。
⒎ 纯,不杂:正色。正宗。正统。纯正。
⒏ 改去偏差或错误:正骨。正误。正音。正本清源。
⒐ 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的:正方形。
⒑ 指失去电子的,与“负”相对:正电。
⒒ 大于零的,与“负”相对:正数()。
⒓ 姓。
正
⒈ 〔正月〕农历一年的第一个月。简称“正”,如“新正”。
correctitude、just、positive
反、邪、负、侧、歪、倒、副、偏
指事:上面是符号表示方向,下面是止(足)
right, proper, correct
正的拼音:zhèng zhēng(ㄓㄥˋ ㄓㄥ)
正字取名寓指为人光明磊落、心怀宽广、善良之意。中性字,用字频率为百分名字中使用了771次。
正字取名义指多才,稳重,温柔之义;
起名正配什么字最好?正配什么字最好男孩可配勖、巡、虓、潋、墩等字起名大气好听的。女孩正字配什么字好听可配菊、虹、翠、莲、兮等字起名最好听。
正【辰集下】【止部】 康熙筆画:5画,部外筆画:1画
〔古文〕㱏《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。
又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。
又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。
又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。
又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。
又朼載也。《周禮·夏官》諸子大祭祀,正六牲之體。《註》正謂朼載之。朼,亦作匕。
又常也。朱子云:物以正爲常。
又正人,尋常之人也。《書·洪範》凡厥正人。《朱子·語錄》是平平底人。
又定也。《周禮·天官》宰夫令羣吏,正歲會,正月要。《註》正,猶定。
又決也。《詩·大雅》維龜正之。
又治其罪亦曰正。《周禮·夏官》大司馬九伐之法,賊殺其親則正之。《註》正之者,執而治其罪。《王霸記》曰:正,殺之也。
又直也。《易·坤·文言》直其正也。《爾雅·釋泉》濫泉正出。正出,直出也。
又平質也。《論語》就有道而正焉。《屈原·離騷》指九天以爲正。《註》謂質正其是非也。
又以物爲憑曰正。《儀禮·士昏禮》父戒女,必有正焉,若衣若筓。《註》有正者,以託戒使不忘。
又釐辨也。《論語》必也正名乎。
又四月亦曰正月。《詩·小雅》正月繁霜。《箋》夏之四月,建巳之月。《疏》謂之正月者,以乾用事,正純陽之月。
又《杜預·左傳·昭十七年註》謂建巳正陽之月也。正,音政。
又預期也。《孟子》必有事焉而勿正。《公羊傳·僖二十六年》師不正反,戰不正勝。
又三正。《史記·歷書》夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月,蓋三王之正若循環然。《後漢·章帝紀》王者重三正,愼三微。《註》三正,天地人之正。
又人臣之義有六正,謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見《說苑》。
又七正,日月五星也。《書·舜典》作七政。《史記·律書》作七正。
又八正,謂八節之氣,以應八方之風。《史記·律書》律歷,天所以通五行八正之氣。
又《大品經說》八正,曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。《王屮·頭陀寺文》憑五衍之軾,拯溺逝川。開八正之門,大庇交喪。
又先正,先賢也。《書·說命》昔先正保衡。
又諡法。《汲冢周書》內外賔服曰正。
又與政通。《詩·小雅》今兹之正。《禮·月令》仲春班馬正。皆與政同。
又朝覲曰朝正。《左傳·文三年》昔諸侯朝正於王。《杜註》朝而受其政敎也。亦讀平聲。《杜甫詩》不見朝正使。
又姓。《廣韻》宋上卿正考父之後。漢有正錦,《後魏志》有正帛。
又複姓,漢有正令官。
又宗正,星名。《甘氏星經》在帝座東南,主宗正卿大夫。
又《廣韻》之盈切。《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切,音征。歲之首月也。《春秋》春王正月。《公羊·穀梁傳註》音征。或如字。今多讀征。
又室之向明處曰正。《詩·小雅》噲噲其正。
又射侯中曰正。《周禮·夏官》射人以射法治射儀,王以六耦射,三侯五正。諸侯以四耦射,二侯三正。孤卿大夫以三耦射,一侯二正。士以三耦射,豻侯二正。《詩·齊風》終日射侯,不出正兮。《毛傳》二尺曰正。《疏》正大於鵠,三分侯廣,而正居一焉,其內皆方二尺。
又《儀禮·大射儀鄭註》正者,正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正。正,鳥之捷黠者,射之難中,以中爲雋,故射取名焉。
又與征通。《周禮·夏官》諸子有兵甲之事,則授之車馬,以軍法治之,弗正。《疏》正,音征。謂賦稅也。唐武后作。
伦的基本解释
伦(倫)
⒈ 辈,类:无与伦比。不伦不类。
⒉ 人与人之间的关系:人伦。天伦。伦常。伦理。
⒊ 条理,次序:伦次。伦类(a.条理;b.同类)。
⒋ 姓。
human relations、logic、match、order、peer
形声:从亻、仑声
normal human relationships