读音

“中玺”读音为 zhōng xǐ 。

寓意

“中”有多种含义，可表示中间、中心，寓意着不偏不倚、中正平和；也有达到目标、成功之意。“玺”指玉玺，是古代帝王所用的印玺，象征着至高无上的权力、尊贵与荣耀。“中玺”这个名字寓意一个人能够秉持中正之道，行事稳健，最终获得如同玉玺般尊贵、荣耀的地位和成就 。

造句

中玺在商业领域凭借着卓越的才能和中正的决策，取得了巨大的成功。

这位名为中玺的学者，在学术研究上始终坚守中规中矩的态度，成果斐然。

中玺的志向远大，决心要在自己的领域里成为如玺般闪耀的人物。

大家都相信中玺将来必定能登上权力与荣耀的巅峰，如同玉玺象征的那般。

中玺在面对困难时，总能以平和中正的心态应对，展现出非凡的气度。

相关诗文

与“中”相关：

“允执厥中 。”（《尚书·大禹谟》）强调了秉持中正之道的重要性，告诫人们做事要不偏不倚。

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦 。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”（《礼记·礼运》）文中多处体现“中”所蕴含的公平、公正、和谐的理念。

 

与“玺”相关：

“传国玺，定乾坤，皇权象征世无伦 。”（民间流传语句）直接点明了玉玺作为皇权象征的重要地位。

“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯 。”（李商隐《隋宫》）通过“玉玺”暗示隋朝政权的更迭，借物抒情，表达对历史兴衰的感慨。

 

性格印象

叫“中玺”的人通常给人一种沉稳、大气、自信的印象。他们行事风格中正平和，不偏激，有自己坚定的原则和立场。内心怀揣着高远的志向，渴望成就一番伟大的事业，并且对自己的目标充满信心，展现出一种与生俱来的尊贵气质 。

五行属性

“中”字五行属火（在五行学说里，“中”代表光明、热烈、核心，与火的特性相符 ）， “玺”字五行属金（玉玺通常由金属或玉石制成，金属在五行中属金，且金代表着珍贵、坚硬、权威，与玉玺的特质吻合 ）。火克金，这种五行关系意味着此人内在的热情和冲劲（火）可能会对其外在的稳重和权威（金）产生一定的挑战和磨合。在性格上表现为既有积极进取的一面，又需要不断修炼自身，以平衡内在冲动与外在威严之间的关系 。

适用性别及印象

“中玺”这个名字更偏向男生使用。
给人的第一印象往往是一位气宇轩昂、风度翩翩的男子。他身姿挺拔，眼神深邃而坚定，透露出一种掌控全局的自信和不容置疑的威严，仿佛自带一种王者风范，让人在初次见面时就对他留下深刻且敬畏的印象 。

中的基本解释

基本字义

中zhōng（ㄓㄨㄥ）

⒈  和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当（dàng）中。中原。中华。

⒉  在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。

⒊  性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。

⒋  表示动作正在进行：在研究中。

⒌  特指“中国”：中式。中文。

⒍  适于，合于：中看。

其他字义

中zhòng（ㄓㄨㄥˋ）

⒈  恰好合上：中选。中奖。中意（会意，满意）。

⒉  受到，遭受：中毒。中计。

⒊  科举考试被录取：中举。中状元。

汉英互译

be hit by、fit exactly、hit、suffer

相关字词

外、西、洋

造字法

指事：像旗杆正中竖立

English

central; center, middle; in the midst of; hit (target); attain

中的拼音：zhōng zhòng（ㄓㄨㄥ ㄓㄨㄥˋ）

中字取名的寓意

中字取名寓指忠孝两全、努力奋进之意。中性字，用字频率为百分名字中使用了865次。

中字取名的含义是什么：

中字取名义指聪颖,内敛,稳重之义;

中配什么字最好

起名中配什么字最好?中配什么字最好男孩可配奔、珉、聚、近、庚等字起名大气好听的。女孩中字配什么字好听可配莺、缓、绒、倪、栖等字起名最好听。

与中字搭配的最佳男孩名字

zhong qiu中秋 xue zhong学中 yan zhong焰中 zhong sheng中盛 yu zhong昱中 zhong kai中锴

与中字搭配的最佳女孩名字

中字起名没有名字，该字不适合或很少用来起女孩名

中字意思康熙字典解释

中【子集上】【丨部】 康熙筆画：4画，部外筆画：3画

〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。

又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。

又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。

又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。

又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。

又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。

又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。

又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。

又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。

又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。

又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。

又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。

又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。

又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。

又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。

又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。

又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。

又姓。漢少府卿中京。

又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。

又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。

又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。

又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。

又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。

又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。

又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。

又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。

又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲。《詩·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上頻。《班固·高祖泗水亭》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

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玺的基本解释

基本字义

玺（璽）xǐ（ㄒ一ˇ）

⒈  印，自秦代以后专指帝王的印：玉玺。掌玺大臣。玺书。玺节（印章）。玺绶。

汉英互译

royal seal、seal

造字法

形声：从玉、尔声

English

imperial signet, royal signet