王庸
更新时间:2026-06-08 20:26:00 栏目: 汉语词典
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读音 “王庸”读音为 wáng yōng 。
名字寓意 “王”在古代是尊贵、权威的象征,代表着王者风范、领导能力。
用作名字时,寓意着有卓越的领导力、出众的才华和受人尊敬的地位。
“庸”有平常、普通之意,但也有“用”“功绩”的含义。
如“无庸讳言”中的“庸”就是“用”的意思;“以告成功,以行赏罚,谁敢不听从,谁敢不竭力以立功庸”里“庸”代表功绩。
所以“王庸”这个名字整体寓意既有王者的不凡气质,又能脚踏实地凭借自身努力建立功绩,在平凡中创造非凡。
词语造句 王庸在工作中一直兢兢业业,深受同事们的认可。
解析:描述名为王庸的人在工作上认真负责的态度,并得到他人肯定。
别看王庸平时沉默寡言,其实他内心很有想法。
解析:说明王庸外在表现安静,但内在有自己的思考和见解。
王庸凭借自己的努力,在学术领域取得了不小的成就。
解析:强调王庸通过自身奋斗在学术方面获得成果。
大家一致推选王庸担任这次活动的负责人,因为他很靠谱。
解析:体现王庸因可靠而被众人信任,被推选为活动负责人。
王庸的梦想是成为一名优秀的企业家,为社会做出贡献。
解析:阐述王庸个人的职业梦想以及期望对社会产生的积极影响。
含有相关字的相关诗文 与“王”相关:“秦王扫六合,虎视何雄哉!”(李白《古风·秦王扫六合》)此句描绘秦始皇统一六国时的雄伟气势,“秦王”即秦始皇嬴政,这里“王”代表着至高无上的权力和强大的统治力。
与“庸”相关:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣!”“谁能出不由户?何莫由斯道也?”“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
”“人之生也直,罔之生也幸而免。
”“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
”“樊迟问知。
子曰:‘务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。
’问仁。
曰:‘先难而后获,可谓仁矣。
’”“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
”“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。
”“觚不觚,觚哉!觚哉!”“宰我问曰:‘仁者,虽告之曰:井有仁焉,其从之也?’子曰:‘何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。
’”“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”“子见南子,子路不说。
夫子矢之曰:‘予所否者,天厌之!天厌之!’”“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
”(《论语》)其中“中庸之为德也,其至矣乎”提到“庸”,这里“中庸”是儒家的一种道德观念,强调做事不偏不倚、恰到好处 。
性格印象 给人的性格印象是沉稳、内敛、有责任感。
“王”所蕴含的权威感使人感觉叫这个名字的人有一定的领导风范和自信;“庸”所体现的平实、务实一面,又让人觉得其性格沉稳,不张扬,愿意脚踏实地做事,对工作和生活都有较强的责任感。
五行属性 “王”字五行属土,土代表稳定、厚重,象征根基稳固;“庸”字五行属土,两个土属性的字组合,加强了土的力量,寓意着为人处世踏实稳重,有坚定的立场和原则。
适合性别及比例与第一印象 适合性别及比例:“王庸”这个名字更偏向于男生使用,但女生也可以用。
在中国传统文化中,“王”所代表的权威、领导特质与男性形象更为契合,所以男生使用比例相对较高。
不过现代社会,女性也展现出强大的领导力和务实精神,女生使用也能体现独特魅力。
第一印象:给人的第一印象是稳重、大气。
“王”字自带一种威严感,“庸”字又增添了平实稳重的气息,整体让人觉得叫这个名字的人有沉稳的气质和不凡的气度,值得信赖。
王的基本解释
王
⒈ 古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国。王法。公子王孙。王朝()。
⒉ 中国古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。
⒊ 一族或一类中的首领:山大王。蜂王。王牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。
⒋ 大:王父(祖父)。王母(祖母)。
⒌ 姓。
王
⒈ 古代指统治者谓以仁义取得天下:王天下。王此大邦。
amir、great、king
会意:从一、从土
king, ruler; royal; surname
王的拼音:wáng wàng(ㄨㄤˊ ㄨㄤˋ)
王字取名寓指聪明、学识高、有独到之处之意。中性字,用字频率为百分名字中使用了1294次。
王字取名义指个性,聪颖,高贵之义;
起名王配什么字最好?王配什么字最好男孩可配良、威、学、耀、汉等字起名大气好听的。女孩王字配什么字好听可配瑷、箐、祉、嫒、俏等字起名最好听。
王字起名没有名字,该字不适合或很少用来起女孩名
王【午集上】【玉部】 康熙筆画:5画,部外筆画:0画
《廣韻》《集韻》《韻會》雨方切,音徨。《廣韻》大也,君也,天下所法。《正韻》主也,天下歸往謂之王。《易·坤卦》或從王事。
又《隨卦》王用享于西山。《書·洪範》無偏無黨,王道蕩蕩。《詩·小雅》宜君宜王。《註》君,諸侯也。王,天子也。◎按秦漢以下,凡諸侯皆稱王,天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。
又諸侯世見曰王。《詩·商頌》莫敢不來王。《箋》世見曰王。
又凡尊稱亦曰王。《爾雅·釋親》父之考爲王父,父之妣爲王母。
又法王,象王,皆佛號。《華嚴偈》象王行處落花紅。《岑參詩》况値廬山遠,抽簪禮法王。《註》法王,佛尊號也。
又姓。
又《諡法》仁義所往曰王。
又王屋,山名。《書·禹貢》至于王屋。《疏》正義曰:王屋在河東垣縣東北。
又弓名。《周禮·冬官考工記》弓人,往體寡,來體多,謂之王弓之屬。
又王連,遠志也。見《博雅》夫王,芏草也。見《爾雅·釋草疏》。
又王鴡,鳥名。《爾雅·釋鳥》鴡鳩,王鴡。《註》鵰類,今江東呼之爲鶚。
又王鮪,魚名。《周禮·天官·人》春獻王鮪。《註》王鮪,鮪之大者。
又蛇名。《爾雅·釋魚》蟒,王蛇。《註》蟒,蛇最大者,故曰王蛇。
又蟲名。《爾雅·釋蟲》王蛈蜴。註:卽螲蟷,似䵹鼄,在穴中,有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎,王蝟也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》于放切,音旺霸王也。《正韻》凡有天下者,人稱之曰王,則平聲。據其身臨天下而言曰王,則去聲。《詩·大雅》王此大邦。《箋》王,君也。《釋文》王,于况反。《前漢·高帝紀》項羽背約而王君王於南鄭。《師古註》上王字,于放反。
又《廣韻》盛也。《莊子·養生主》神雖王,不善也。《註》謂心神長王。《釋文》王,于况反。
又音往。《詩·大雅》昊天曰明,及爾出王。《傳》王,往也。《朱註》音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。
庸的基本解释
庸
⒈ 平常,不高明的:平庸。庸医。庸言。庸俗。庸人。昏庸。庸主(平庸或昏庸的君主)。庸夫。庸暗(平凡,愚昧)。庸庸碌碌(没有志气,没有作为)。
⒉ 需要:无庸细述。无庸讳言。
⒊ 岂,怎么:庸讵(岂,何以,怎么,亦作“庸遽”)。
⒋ 中国唐代一种赋税法:租庸调。
⒌ 功劳:庸绩(功绩)。
⒍ 古同“佣”,雇佣。
commonplace、mediocre、second-rate
会意:从用、从庚
usual, common, ordinary, mediocre