拼音：sòng xùn 注音：ㄙㄨㄥˋ ㄒㄨㄣˋ
繁体：誦訓

词语解释

诵训[ sòng xùn ]

⒈  周代官名。掌为王者述说四方久远故事，说明各地风俗所忌讳的言语；王者巡狩，随从王车左右。

⒉  指诵读训诫之言。

引证解释

⒈  周 代官名。掌为王者述说四方久远故事，说明各地风俗所忌讳的言语；王者巡狩，随从王车左右。

引：《周礼·地官·诵训》：“诵训，掌道方志以詔观事，掌道方慝以詔辟忌，以知地俗。王巡守，则夹王车。”
《国语·楚语上》：“倚几有诵训之諫。”
韦昭 注：“诵训，工师所诵之諫，书之於几也。”
《续资治通鉴·宋真宗大中祥符三年》：“知杂御史 赵湘 请依《周礼》置土训、诵训，纂録所经山川古迹风俗，以资宸览。”

⒉  指诵读训诫之言。

引：梁启超 《变法通议·自序》：“今专标斯义，大声疾呼，上循土训、诵训之遗，下依矇讽鼓諫之义，言之无罪，闻者足兴。”

诵的基本解释

基本字义

诵（誦）sòng（ㄙㄨㄥˋ）

⒈  用有高低抑扬的腔调念：诵读。背诵。诵诗。

⒉  称述，述说：“王之为都者，臣知五人焉，知其罪者，惟孔距心，为王诵之”。

⒊  诗歌：作诵（作诗）。

⒋  怨谤。

汉英互译

read aloud、recite

造字法

形声：从讠、甬声

English

recite, chant, repeat

诵的拼音：sòng（ㄙㄨㄥˋ）

诵字取名的含义是什么：

诵字取名义指高贵,儒雅,睿智之义;

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诵字意思康熙字典解释

誦【酉集上】【言部】 康熙筆画：14画，部外筆画：7画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》似用切，音頌。《說文》諷也。《徐曰》臨文爲誦。誦，從也。以口從其文也。《廣韻》讀誦也。《周禮·春官·大司樂》以樂語敎國子：興、道、諷、誦、言、語。《註》倍文曰諷，以聲節之曰誦。《詩·大雅》誦言如醉。《禮·文王世子》春誦夏絃。《史記·儒林傳》兒寬行常帶經，止息則誦習之。

又《廣雅》論也，言也。《韓非子·難言篇》時稱詩書，道法往古，則見以爲誦。《註》誦，說舊事也。《王融·策秀才文》進講誦志，以沃朕心。《註》誦，言也。

又《正字通》怨謗亦曰誦。《左傳·襄四年》臧紇侵邾，敗于狐駘，國人誦之。

又《晉語》惠公入，而背內外之賂。與人誦之，皆怨辭也。

又官名。《周禮·地官》誦訓。《鄭註》能訓說四方所誦習，及人所作爲久時事。

又鳥名。《山海經》開明南有誦鳥。

又通作訟。詳訟字註。

又叶侯容切，音慵。《詩·小雅》家父作誦，以究王訩。

又叶牆容切，音從。《楚辭·九辯》欲循道而平驅兮，又未知其所從。然中路而迷惑兮，自壓按而學誦。

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训的基本解释

基本字义

训（訓）xùn（ㄒㄨㄣˋ）

⒈  教导，教诲：训诫。训蒙（教育儿童）。训迪（教诲开导）。教（jiào ）训。培训。

⒉  可以作为法则的话：家训。

⒊  典式，法则：不足为训。

⒋  解释词的意义：训诂（解释古书中的字、词句的意义。亦称“训故”、“诂训”、“故训”）。训读（日文借用汉字写日语原有的词，用日语语音读汉字）。

汉英互译

example、lecture、standard、teach

English

teach, instruct; exegesis