亚圣
更新时间:2026-06-29 06:26:08 栏目: 汉语词典
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词语解释
亚圣[ yà shèng ]
⒈ 谓道德才智仅次于圣人。
⒉ 指道德才智仅次于圣人的人。
⒊ 指某一技艺仅次于前代圣手的人。
⒋ 特指孟子。元文宗时,封孟轲为邹国亚圣公;明世宗时,去其封号,只称亚圣。
引证解释
⒈ 谓道德才智仅次于圣人。
引:汉 赵岐 《<孟子>题辞解》:“﹝ 孟子 ﹞命世亚圣之大才者也。”
《初学记》卷九引 三国 吴 张俨 《默记》:“汉光武 体亚圣之才,执文武略,聪明仁德。”
《旧唐书·姚崇传》:“昔 孔丘 亚圣,母墓毁而不修; 梁鸿 至贤,父亡席卷而葬。”
⒉ 指道德才智仅次于圣人的人。
引:汉 王充 《论衡·书虚》:“鲁 去 吴 千有餘里,使 离朱 望之,终不能见,况使 颜渊,何能审之?如才庶几者,明目异於人,则世宜称亚圣,不宜言 离朱。”
晋 葛洪 《抱朴子·正郭》:“夫所谓亚圣者,必具体而微,命世絶伦。”
清 钱大昕 《廿二史考异·三国志三》:“子张、子路、子贡 诸贤,当时皆有亚圣之目也。”
⒊ 指某一技艺仅次于前代圣手的人。
引:唐 张怀瓘 《书断》:“﹝ 张昶 ﹞尤善章草,书类 伯英,时人谓之亚圣。”
明 吴道迩 《襄阳府志·献征下》:“﹝ 张机 ﹞工於治疗,尤精经方……论者推为医中亚圣。”
⒋ 特指 孟子。元 文宗 时,封 孟轲 为 邹国亚圣公 ; 明世宗 时,去其封号,只称亚圣。
引:明 黄溥 《闲中今古录摘抄》引 钱奇勋 诗:“引棺絶粒箭当胸,拚死扶持 亚圣公。”
清 洪楝园 《<后南柯>自序》:“天赋之职任,亚圣所谓良知良能是也。”
国语辞典
亚圣[ yà shèng ]
⒈ 对孟子的尊称。元时封孟子为「亚圣邹国公」。明世宗时罢其封爵,只称「亚圣」,谓其次于孔子。
⒉ 对东汉张昶的美称。张昶工书法,类其兄芝,芝善草书,时称「草圣」,乃称昶为「亚圣」。
⒊ 对东汉张机的敬称。张机精通医术,著有《伤寒论》及《金匮玉函要略》,自汉魏以来,家肄户习,世推为医中亚圣。
亚的基本解释
亚(亞)
⒈ 较差:他的体力不亚于你。
⒉ 次一等:亚军。亚圣。
⒊ 原子价较低的,酸根或化合物中少含一个氢原子或氧原子的:硫酸亚铁。
⒋ 指“亚细亚洲”(位于东半球的东北部,简称“亚洲”):东亚。
second、inferior、sub-
象形
亚的拼音:yà(一ㄚˋ)
亚字取名寓指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大之意。中性字,用字频率为百分名字中使用了810次。
亚字取名义指财富,时尚,阳光之义;
起名亚配什么字最好?亚配什么字最好男孩可配在、革、锌、从、七等字起名大气好听的。女孩亚字配什么字好听可配绒、倪、栖、末、绢等字起名最好听。
亞【子集上】【二部】 康熙筆画:8画,部外筆画:6画
《唐韻》《集韻》衣駕切,鴉去聲。《說文》醜也。象人局背之形。
又《爾雅·釋言》亞,次也。《蜀志》諸葛亮管蕭之亞。
又《增韻》少也。《廣韻》就也。
又姻亞,壻之父曰姻,兩壻相謂曰亞。《詩·小雅》瑣瑣姻亞,則無膴仕。別作婭。
又《集韻》《正韻》於加切,音鴉。《前漢·東方朔傳》伊優亞者,辭未定也。
又《趙古則曰》物之岐者曰亞。俗作丫椏。
又《正韻》烏落切。《正譌》與堊同,塗飾牆也。
又與惡同。《史記·盧綰傳》綰孫他人封亞谷侯。《漢書》作惡谷。《語林》宋人有獲玉印,文曰周惡夫印。劉原父曰:漢條侯印,古亞惡二字通用。
又與滹通,滹沱。《禮·禮器》作惡池。《秦·詛楚文》作亞駝。
又與稏通,稻也。《韻會》䆉稏通作罷亞。
又《郝敬讀書通》壓通作亞。《杜甫·上巳宴集詩》花蕊亞枝紅。
又《人宅詩》花亞欲移竹。與壓同。《字彙》正譌云:亞本涂飾字,餘皆借義,旣爲借義所奪,小篆遂从土作堊字,又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字,《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱,則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是,但俗旣習用借義已久,姑載本義於後,以備一字原委云。
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圣(聖)
⒈ 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
⒉ 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。
⒊ 封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。
⒋ 称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。
emperor、holy、sacred、sage、saint
原为形声:从王、声
holy, sacred