有识
更新时间:2026-08-14 07:05:08 栏目: 汉语词典
繁体：有識
词语解释
有识[ yǒu shí ]
⒈ 有见识。
⒉ 指有见识的人。
⒊ 指成年或能晓事之年。
⒋ 佛教语。犹有情。
引证解释
⒈ 有见识。
引：汉 刘向 《说苑·善说》：“夫以 秦 楚 之强而报讎於弱 薛，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士无不为足下寒心酸鼻者。”
《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后》：“时有识之士心独怪之，后遂因 何氏 倾没 汉 祚焉。”
元 孔齐 《至正直记·防微杜渐》：“有识之男子，必当絶之于始，慎勿使妇人姑息，伤大义也。”
郭沫若 《羽书集·忠告日本政治家》：“壮年入贵族院，曾锐意于贵族院之改革， 日本 的有识者都以为这位贵公子是相当有为。”
⒉ 指有见识的人。
引：《史记·季布栾布列传》：“夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之，有以闚陛下也。”
《后汉书·伏湛传》：“微过斥退，久不復用，有识所惜，儒士痛心。”
⒊ 指成年或能晓事之年。
引：《文选·张华＜答何劭＞诗之二》：“自予及有识，志不在功名。”
吕延济 注：“有识，自三十成立之后。”
明 沉德符 《野获编·户部·劝农》：“然余初有识时，尚见劝农旧扁于府署之门。”
清 王夫之 《石崖先生传略》：“及 夫之 有识而侍兄，先於 敞 者十餘年， 敞 所未及知而 夫之 知之。”
⒋ 佛教语。犹有情。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·诵经·释法宗》：“释法宗，临海 人。少好游猎，尝於 剡 遇射孕鹿，堕胎。鹿母御箭，犹就地舐子。参见“有情”。
引：宗 乃悔悟，知贪生爱子是有识所同。於是摧弓折矢出家业道。”
国语辞典
有识[ yǒu shì ]
⒈ 具有真知、灼见。
引：《汉书·卷三六·楚元王刘交传》：「有识长老莫不震动，此变之大者也。」
《文选·刘歆·移书让太常博士》：「此乃有识者之所叹慜，士君子之所嗟痛也。」：
⒉ 有见识的人。
引：《文选·桓温·荐谯元彦表》：「斯有识之所悼心，大雅之所叹息者也。」
《文选·任昉·王文宪集序》：「有识衔悲，行路掩泣。」：
⒊ 成年。
引：《文选·张华·答何劭诗二首之二》：「自予及有识，志不在功名。」：
⒋ 佛教用语。指有情识作用的生命体。也作「众生」、「有情」。
引：《义足经·卷上》：「是世乐如见梦，有识寤亦何见。」：
有的基本解释
基本字义
有
⒈ 存在：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。
⒉ 表示所属：他有一本书。
⒊ 表示发生、出现：有病。情况有变化。
⒋ 表示估量或比较：水有一丈多深。
⒌ 表示大、多：有学问。
⒍ 用在某些动词前面表示客气：有劳。有请。
⒎ 无定指，与“某”相近：有一天。
⒏ 词缀，用在某些朝代名称的前面：有夏。有宋一代。
其他字义
有
⒈ 古同“又”，表示整数之外再加零数。
汉英互译
have、hae、adsum、ens、hadorwould
相关字词
无、没
造字法
会意：从又（手）
English
have, own, possess; exist
有的拼音：yǒu yòu（一ㄡˇ 一ㄡˋ）
有字取名的寓意
有字取名寓指礼貌、才智、富足之意。中性字，用字频率为百分名字中使用了986次。
有字取名的含义是什么：
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有配什么字最好
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有【辰集上】【月部】 康熙筆画：6画，部外筆画：2画
〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。
又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。
又《繫辭》富有之謂大業。
又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。
又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。
又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。
又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。
又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。
又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。
又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。
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基本字义
识（識）
⒈ 知道，认得，能辨别：识辨。识破。识相（）。识途老马。
⒉ 所知道的道理：知识。常识。
⒊ 辨别是非的能力：见识。远见卓识。
其他字义
识（識）
⒈ 记住：博闻强识。
⒉ 标志，记号。
造字法
形声：从讠、声