不论
更新时间:2026-06-09 21:52:09 栏目: 汉语词典
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词语解释
不论[ bù lùn ]
⒈ 不进行深入讨论、考察或评论。
例:是好人多还是坏人多,他就置之不论了。:
英:not elaborate on;:
不论[ bù lùn ]
⒈ 表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
例:不论是教师,还是学生,都应该努力学习。:
英:regardless of; irrespective of;:
⒉ 无论,不管。
例:不论你走到那里,都别把我忘了。:
英:no matter;:
引证解释
⒈ 不考察,不评论。
引:《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
汉 东方朔 《七谏·谬谏》:“不论世而高举兮,恐操行之不调。”
明 沉德符 《野获编·叛贼·妖人赵古元》:“操白简者,以意中所爱憎评议公罪,而事变之大小,刑赏之轻重,概置不论矣。”
鲁迅 《且介亭杂文二集·<“题未定”草>九》:“凡有党社,必为自谓中立者所不满,就大体而言,是好人多还是坏人多,他就置之不论了。”
⒉ 不议论,不谈论。
引:三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“阮嗣宗 口不论人过,吾每师之。”
⒊ 连词。不仅;不但。
引:唐 白居易 《履信池樱桃岛上醉后走笔》诗:“不论 崔 李 上青云,明日 舒三 亦抛我!”
宋 苏轼 《与米元章》之二:“若此赋当过古人,不论今世也。”
明 汤显祖 《紫钗记·试喜》:“不论靡家靡室,兼之无食无衣,如何活计?”
⒋ 连词。表示条件或情况不同而结果不变。
引:《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“且要身心不越常,能於苦海作桥樑。不论高下皆如下,此个名为真道场。”
《初刻拍案惊奇》卷二十:“洛阳 刘元普 仗义疏财,名传天下,不论认识不认识,但是以情相求,无有不应。”
毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》五:“不论是知识分子,还是青年学生,都应该努力学习。”
⒌ 连词。犹哪怕。
引:《儒林外史》第二四回:“不论你走到一个僻巷里面,总有一个地方悬着灯笼卖茶,插着时鲜花朵,烹着上好的雨水。”
《官场现形记》第五三回:“且説这位制臺本是个有脾气的,无论见了甚么人,只要官比他小一级,是他管得到的,不论你是实缺藩臺,他见了面,一言不合,就拿顶子给人碰,也不管人家脸上过得去过不去。”
国语辞典
不论[ bù lùn ]
⒈ 不管如何、不顾一切。
引:《文选·李斯·上书秦始皇》:「今取人则不然,不问可否、不论曲直。」
《文选·枚乘·上书重谏吴王》:「今夫谗谀之臣,为大王计者,不论骨肉之义,民之轻重,国之大小。」:
近:不管 不计 不拘 无论 勿论 :
⒉ 不计较、不讲求。
例:如:「她只要有书可看,对于其他的娱乐就不论了。」:
⒊ 不但、不仅。
引:《敦煌变文集新书·卷四·大目乾连冥间救母变文》:「行恶不论天所罪,应时冥零亦共诛。」
唐·白居易〈履信池樱桃岛上醉后走笔送别舒员外兼寄宗正李卿考功崔郎中〉诗:「不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。」:
⒋ 不说,不议论。
引:《文选·嵇康·与山巨源绝交书》:「阮嗣宗口不论人过,吾每师之而未能及。」
《儒林外史·第二回》:「不论别人,只这一位荀老爹,三十晚里还送了五十斤油与你。」:
反:辩论 讨论 :
不的基本解释
不
⒈ 副词。
⒉ 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自谦)。不刊(无须修改,不可磨灭)。不学无术。不速之客。
⒊ 单用,做否定性的回答:不,我不知道。
⒋ 用在句末表疑问:他现在身体好不?
不
⒈ 古同“否”,不如此,不然。
no、not
没有
象形
no, not; un-; negative prefix
不的拼音:bù fǒu(ㄅㄨˋ ㄈㄡˇ)
不字取名寓指不平凡、不一般、特别突出之意。中性字,用字频率为百分名字中使用了1717次。
不字取名义指安康,聪颖,成功之义;
起名不配什么字最好?不配什么字最好男孩可配诚、翰、仁、振、启等字起名大气好听的。女孩不字配什么字好听可配蔓、瑄、婵、蝶、姣等字起名最好听。
不字起名没有名字,该字不适合或很少用来起女孩名
不【子集上】【一部】 康熙筆画:4画,部外筆画:3画
〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。
又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。
又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。
又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。
又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。
又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。
又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。
又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。
又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。
又華不注,山名,在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。
又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。
又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。
又《韻補》叶補美切,音彼。《荀子·賦篇》然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。
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论(論)
⒈ 分析判断事物的道理:论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。
⒉ 分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理论。舆论。专论。社论。
⒊ 学说,有系统的主张:系统论。
⒋ 看待:一概而论。
⒌ 衡量,评定:论罪。论功行赏。
⒍ 按照:论件。论资排辈。
⒎ 姓。
论(論)
⒈ 古同“伦”,条理。
⒉ 〔论语〕中国古书名,内容主要是记载孔子及其门人的言行。
⒊ 古同“抡”,挑选。
determine、discuss、in terms of、ism、statement、talk about、theory
形声:从讠、仑声
debate; discuss; discourse