尸祝

更新时间:2026-06-29 04:29:33   栏目: 汉语词典

尸祝的拼音:shī zhù

尸祝读音发音

词语:尸祝 (shizhu)包含汉字:尸 、祝

首字母:S 首字拼音:shi

词语解释

(一)、古代祭祀时对神主掌祝的人;主祭人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”郭象 注:“庖人尸祝,各安其所。”成玄英 疏:“尸者,太庙之神主也;祝者,则今太常太祝是也;执祭版对尸而祝之,故谓之尸祝也。”《晋书·嵇康传》:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,故为足下陈其可否。”清 龚自珍《六经正名》:“《尔雅》者,释《诗》《书》之书,所释又《诗》《书》之肤末,乃使之与《诗》《书》抗,是尸祝舆儓之鬼,配食昊天上帝也。”
(二)、祭祀。明 宋濂《题傅氏诰敕后》:“﹝ 金昌年 ﹞尝浚 慈湖,溉田千顷,民至今尸祝之。”明 归有光《吴山图记》:“异时吾民将择胜於巖峦之间,尸祝於浮屠 老子 之宫也固宜。”清 蒲松龄《聊斋志异·褚遂良》:“娘子何人?祈告姓氏,以便尸祝。”
(三)、崇拜。清 钱谦益《赵叙州六十序》:“﹝ 赵君 ﹞中蜚语,掛冠以归,蜀 人迄今尸祝之。”梁启超《<法国革命史论>跋》:“此彼辈所日日謳歌尸祝者也。”鲁迅《坟·科学史教篇》:“不知意之所在,将如 天竺 造説之人,聊弄术以入新学,抑诚尸祝往时,视为全能而不可越也?”

详细解释

(一)、古代祭祀时对神主掌祝的人;主祭人。

《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。” 郭象 注:“庖人尸祝,各安其所。” 成玄英 疏:“尸者,太庙之神主也;祝者,则今太常太祝是也;执祭版对尸而祝之,故谓之尸祝也。”《晋书·嵇康传》:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,故为足下陈其可否。” 清 龚自珍 《六经正名》:“《尔雅》者,释《诗》《书》之书,所释又《诗》《书》之肤末,乃使之与《诗》《书》抗,是尸祝舆儓之鬼,配食昊天上帝也。”

(二)、祭祀。

明 宋濂 《题傅氏诰敕后》:“﹝ 金昌年 ﹞尝浚 慈湖 ,溉田千顷,民至今尸祝之。” 明 归有光 《吴山图记》:“异时吾民将择胜於巖峦之间,尸祝於浮屠 老子 之宫也固宜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚遂良》:“娘子何人?祈告姓氏,以便尸祝。”

(三)、崇拜。

清 钱谦益 《赵叙州六十序》:“﹝ 赵君 ﹞中蜚语,掛冠以归, 蜀 人迄今尸祝之。” 梁启超 《<法国革命史论>跋》:“此彼辈所日日謳歌尸祝者也。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“不知意之所在,将如 天竺 造説之人,聊弄术以入新学,抑诚尸祝往时,视为全能而不可越也?”

百度百科释义

尸祝,汉语词语,意思是古代祭祀时对神主掌祝的人。

词语分字解释

尸的基本解释

基本字义

shī(ㄕ)

⒈  死人的身体:尸体。尸骸。僵尸。借尸还魂。

⒉  〔尸位〕空占着职位而不做事,如“尸尸素餐,“尸尸误国”。

⒊  古代祭祀时,代表死者受祭的人。

汉英互译

cadaver、carcase、carcass、corpse、dead body

造字法

象形

English

corpse; to impersonate the dead; to preside; KangXi radical 44

尸的拼音:shī(ㄕ)

尸字取名的含义是什么:

尸字取名义指魅力,可爱,敏锐之义;

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尸字意思康熙字典解释

康熙字典 尸

尸【寅集上】【尸部】 康熙筆画:3画,部外筆画:0画

《廣韻》式之切《集韻》升脂切《正韵》申之切,音蓍。《說文》尸,也。象臥之形。《釋名》尸,舒也。骨節解舒。不能復自勝斂也。《論語》寢不尸。《禮·喪大記》凡馮尸。興必踊。

又神象也。古者祭祀,皆有尸以依神。《詩·小雅》皇尸載起。《大雅》公尸來燕來寧。《朱子曰》古人於祭祀,必立之尸。因祖考遺體,以凝聚祖考之氣。氣與質合,則散者庶乎復聚。此敎之至也。

又主也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《箋》主設羹之事。

又也。《左傳·莊四年》楚武王荆尸,授師孑焉,以伐隨。《註》謂師於荆也。

又《禮·表記》事君,近而不諫,則尸利也。《前漢·鮑宣傳》以拱默尸祿爲智。《註》言不憂其職,但知食祿而已。

又姓。《廣韻》秦尸佼爲商君師,著書。

又三尸,神名。《正字通》本作,俗作尸。

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祝的基本解释

基本字义

zhù(ㄓㄨˋ)

⒈  表示对人对事的美好愿望:祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。

⒉  古代指男巫。

⒊  在神庙里管香火的人:祝融。庙祝。

⒋  断:祝发()(断发,后指僧尼削发出家)。

⒌  姓。

⒍  古同“注”,敷涂。

汉英互译

express good wishes、wish

造字法

会意:像人跪着向神祈祷

English

pray for happiness or blessings