《华岳》是唐代诗人王维创作的一首五言古诗，以雄浑的笔触描绘了西岳华山的险峻壮丽，同时寄寓了诗人对隐逸生活的向往。以下整理相关内容供您参考：

王维《华岳》原文

西岳出浮云，积翠在太清。
连天凝黛色，百里遥青冥。
白日为之寒，森沉华阴城。
昔闻乾坤闭，造化生巨灵。
右足踏方止，左手推削成。
天地忽开拆，大河注东溟。
遂为西峙岳，雄雄镇秦京。
大君包覆载，至德被群生。
上帝伫昭告，金天思奉迎。
人祇望幸久，何独禅云亭？

白话翻译

西岳华山高耸于浮云之上，苍翠山色仿佛凝聚于天际。
连绵的山脉如黛色融入长空，百里之外仍见青苍幽远。
阳光因山势森寒而黯淡，华阴城笼罩在深邃阴影中。
传说往昔天地闭塞时，造化之神孕育巨灵。
他右足踏定山脉，左手劈开山峦。
天地骤然分裂，黄河奔涌入东海。
于是华山巍然屹立西方，雄踞秦地护卫京城。
君王仁德包容天地，恩泽遍施万物生灵。
天帝等待封禅昭告，华山之神亦欲迎接圣驾。
百姓与神明期盼帝王临幸，岂止泰山云亭独享祭祀？

诗歌赏析

意象雄奇，境界开阔
诗以“浮云”“积翠”“黛色”“青冥”等词勾勒华山高峻苍莽之态，开篇即营造出磅礴气象。后引入“大河注东溟”“雄雄镇秦京”等句，以动态笔法强化山岳的地理威慑力。

神话与现实的交融
借“巨灵劈山”传说（《搜神记》载河神巨灵擘开华山以泄黄河），将自然景观与神话想象结合，既解释华山险峻成因，又赋予其神圣色彩。

隐逸与入世的张力
王维晚年笃信佛教，诗中“至德被群生”暗含对仁政的期许，而“人祇望幸久”则隐含讽谏——帝王封禅不应独尊泰山，华山亦具祭祀资格。此间微妙矛盾反映诗人既关切世事，又向往超脱的心境。

语言简淡而意蕴深远
全诗无繁缛辞藻，却以凝练笔法融地理、神话、政治于一体，体现盛唐山水诗“气象浑成”的特点。

关键注释

华岳：西岳华山，五岳之一，位于陕西华阴市。

太清：天空，道家术语。

巨灵：神话中劈开华山的河神。

大河注东溟：黄河向东流入渤海。

秦京：长安，曾为秦都。

禅云亭：指泰山封禅（云云山、亭亭山为泰山下的小山，古代封禅场所）。

金天：华山神号“金天王”，唐玄宗曾封华山为金天王。

延伸知识

王维山水诗常融合佛理与画意，本诗虽偏重雄浑风格，但“积翠在太清”等句仍可见其“诗中有画”的特质。

唐代华山信仰盛行，玄宗、武则天均曾祭祀华山，诗中“上帝伫昭告”或暗指此历史背景。

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